金田起义是1851年1月11日，洪秀全在广西桂平金田村领导的武装起义，标志着太平天国运动的开端，旨在推翻清朝统治，建立太平天国政权，成为中国近代史上规模空前的农民革命运动。金田起义遗址南门。金田起义遗址东门（已停止使用）。金田起义遗址练兵场。练兵场石碑上的字已模糊不清，俺从资料中抄录附上。古营盘古营盘中间的“拜旗石”。[详细]
祝你乙巳年中秋节快乐！[详细]
普陀山是中国四大佛教名山之一，位于浙江省舟山市普陀区，地处舟山群岛东南部，四面环海，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。它以深厚的佛教文化、独特的海岛风光和宜人的气候闻名于世，是国家级5A级旅游景区和首批国家级重点风景名胜区。普陀山陆地面积约12.52平方公里，最高峰佛顶山海拔291.3米，属亚热带海洋性季风气候，四季温润，植被覆盖率达73.4%，拥有千年古樟、国家二级保护植物普陀鹅耳枥等珍稀物种。其佛教历史可追溯至唐代，唐咸通四年（公元863年），日本僧人慧锷从五台山请观音像归国，途经普陀莲花洋时遇风受阻，遂留像建“不肯去观音院”，成为普陀山观音道场的开端。宋元明清历代帝王均对普陀山大力扶持，使其逐渐成为东亚地区的观音信仰中心。[详细]
昼揽晴光，夜醉华灯：万花楼的古韵与新潮万花新篇，国庆启幕重建之万花楼，以“万花焕彩，鬱启新章”为题，于国庆之日启门迎客。余避首日之喧嚣，择十月二日专程往访。昼览晴光，夜赏华灯，以镜摄其不同时分之美。此楼继“玉林十字街”之后，为玉林又一名胜。是日游人如织，老者举机摄飞檐，稚子逐花灯，古装女子提灯而行，衣袂飘飘，若非偶见今人服饰，恍若穿越时空。白日晴光，古韵悠长昼时，万花楼如古画新生。晴光透云，洒于飞檐翘角，碧空为幕，楼阁轮廓如工笔所绘。其核心建筑群，巍峨之万花楼、庄严之北帝殿、文气之状元楼，与仿古建筑相映成趣。阶梯融古制新意，华为、星巴克之入驻，未损古韵，反成“古今共生”之注脚。非遗市集前，稚子好奇之目，正显“非遗与新潮”之妙。楼阁巍峨，古今交融重建之万花楼，非复旧貌，乃于原址或近处再现昔日风采，更拓为文旅综合城。传统建筑与现代消费、非遗传承相融，既入选联合国《亚太城市可持续发展目标优秀项目库》，又获“广西最具潜力投资文旅项目”之誉，更得十国驻华外交官之赞，为国际瞩目之地标。夜幕低垂，光影梦境入夜，灯火璀璨，勾勒楼阁典雅之姿。仿古建筑群流光溢彩，如梦似幻。状元楼内，折子戏声隐约可闻，与古装女子笑语交织，空气中诗意盎然。飞檐与灯光交错，古装倩影与今人相映，每一画面皆诠释“万花焕彩”之深意。历史记忆，文化重生万花楼曾为玉林“鬱文化”之璀璨地标，后因岁月沉寂。今之重建，既致敬历史，亦开拓未来。其独特建筑与沉浸式文化氛围，激活城市文化基因，凝聚市民认同，更为玉林“文化塑城”之关键实践。文化引擎，城市未来十月二日之盛况，正为此理念之生动注脚：昼时楼阁生机勃勃，夜中灯火如时空折叠。此非独万花楼之新篇，更为玉林文旅之强劲引擎，使千年文化不再止于史册，而活于今人眼前、心中，成为“玉林故事”之见证与传播者。终极意义，故事传承如开放仪式所言：“此乃万花楼之新篇，亦为城市未来之约。”离时，镜中所摄——昼之飞檐与碧空、夜之灯火与古装、稚子于非遗市集前之好奇——正为万花楼之终极意义：使千年文化活于当下，使人人皆为“玉林故事”之传承者。此乃古韵与新潮共生之最佳诠释。万花楼序玉林故郡，鬱水新都。千年文脉，一脉相承；万花焕彩，盛世重光。昔有奎姐阁，文运昌隆；今复万花楼，风华绝代。登临斯楼，俯瞰全城，感天地之悠悠，叹古今之变迁。夫万花楼者，始于南宋，盛于明清。初为奎姐，继曰文昌，终以万花名世。楼高二十余米，八角凌空，飞檐翘角，琉璃映日，青砖凝香。登楼远眺，鬱水如带，群山如屏；俯瞰城郭，街巷纵横，烟火万家。昔人云：“广西最精美建筑”，诚不虚也。然岁月无情，楼宇倾颓。1968年，万花楼毁于一旦，玉林人痛失地标，鬱文化黯然失色。幸得盛世重建，2016年，依原貌复建，灰塑技艺、浮雕工艺重现辉煌；敦煌壁画，玉林八景，文昌魁星，尽显风流。今日之万花楼，非独一建筑，更乃文化之象征，精神之寄托。北帝殿庄严，状元楼文气。一院两庙，格局恢宏。北帝殿檐角神兽，守护吉祥；状元楼天井开阔，育才崇文。万花水街，南北中轴，古今交融，商业繁荣。非遗市集，新潮涌动，稚子嬉戏，老者驻足。此乃传统与现代共生，历史与未来对话。昼览晴光，夜赏华灯。白日楼阁如画，飞檐映碧空；夜幕灯火璀璨，流光织梦境。折子戏声，古装倩影，笑语盈盈，诗意盎然。万花楼之盛，非独建筑之美，更在文化之活。千年鬱文化，于此焕新；玉林故事，于此续写。嗟乎！万花楼之重建，非复旧貌，乃启新章。联合国誉之，外交官赞之，市民爱之，游客慕之。此楼之兴，非独一城之幸，更为文化传承之典范。昔王勃登滕王阁，叹“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；今吾临万花楼，感“古韵与新潮共舞，鬱水与灯火同辉”。玉林之盛，鬱文化之兴，皆系于此楼。愿万花楼永驻风华，鬱水长流文脉。后之览者，亦将有感于斯文。是为序。万花楼容颜之目次1万花广场2万花水街3北帝殿4状元楼5万花楼6万花楼、北帝殿和状元楼合照7万花楼园区其它配套建筑8万花楼另一条阶梯9万花楼其他商业街区10游人抓拍[详细]
对于巴瑶族的起源，有很多种不同的说法，都未得到确切的证实。其中的一个版本是：很久以前，马来西亚柔佛州的公主，在一次洪灾中被冲走。她的父亲沉浸在丧女的悲痛之中，便派遣部下出海寻找，并下令他们找到公主后才能返回。后来，这些奉命寻找公主的人，因无法找到公主只能留在海上，这些人就成了巴瑶族的祖先。巴瑶族人，他们世世代代生活在海上，他们没有国籍，马来西亚政府不承认他们，菲律宾人则干脆把他们赶出了家园。巴瑶人不被任何一个国家保护，所以也不被允许上岸，马来西亚政府后来看他们可怜，允许他们在马来西亚周边的小岛附近活动，白天可以踏上仙本那这个小镇，但却不允许他们踏足马来西亚的其他国境。巴瑶人的房子就是几根木头几张茅草搭成的高脚屋。仙本那附近的马布岛和军舰岛上时常会见到一些巴瑶族的孩子们，他们知道这里游客较多，白天会划船过来谋些食物。图1：巴瑶人海上的高脚屋；图3、图4：小岛上巴瑶族人建在棕榈树下的高脚房；我和几个朋友去马来西亚亚庇、仙本那旅行，这样才知道有巴瑶族的存在。我们在仙本那出海跳岛浮潜途经巴瑶人居住的岛屿【巴瑶渔村】（MalayBajau），快艇在海上行驶了半小时，目力所及之处，几个杵在木头之上的高脚屋印入眼帘，而高脚屋前，则零星地飘散了几个小舟。而小舟上的人则像发现了新大陆般地板船桨划了过来，待到看得清面庞时，发现小舟上只有女人和孩童。大孩子仅下半身衣物遮盖，小些的干脆身不着片缕，而女人们则脸上涂着黄色的粉末，有点类似缅甸的特纳卡。快艇接近我们的船时，巴瑶族大人小孩不约而同地伸出了双手互握作乞讨状，，，图6、至图10、巴瑶人发现我们后，划着小舟快速地向我们快艇靠近。巴瑶族人是无国藉人，巴瑶族小孩迷茫的眼神。他们无书可读，不能离开他们居住的小岛，终身以大海小舟为伴。巴瑶族小孩为了得到游客打赏的食品，在清澈透明见底的玻璃海里为游客表演跳水。[详细]
