岭头节——岁月里的民俗色静顿错文/图农历八月十三日，受红豆网钦州版主钦北妹之邀，参加了她在长滩镇华和堂村举办的“吃岭头”活动。期间，多地红豆网友陆续抵达，大家欢聚一堂，畅聊着当年红豆的辉煌岁月，而更让我期待的，是这场充满神秘色彩的传统节庆。“吃岭头”是广西钦州一带的传统习俗节庆活动，也被称为“岭头节”“吃庙”“吃坡头”等，因其祭祀祈祷活动多在村边岭岗上头的社庙举行，故名“岭头节”，人们结伴串门吃酒席则称为“吃岭头”。自农历八月开始，最晚延续到十月，不同村子的具体日期有所不同。活动现场，家家户户宰鸭杀鸡，摆开丰盛的筵席，祭祖敬神的庄重氛围弥漫在空气中。有些村子还会请“师公队”到村边岭头进行舞祭活动，也就是“跳岭头”。那些戴着面具的“师公队”成员，表演着“抛偈”的祭舞、“唱格”的祭歌、“斗法”的民间魔术以及精彩的武术表演，他们以充满仪式感的动作，试图驱鬼邪瘴疠，祈求庄稼丰收、人世平安、六畜兴旺。长滩镇华和堂村的吃岭头节，有着一段与众不同的故事。相传，这里以前只过农历八月十五中秋节，后来为何改成过八月十三岭头节呢？听村里的老人娓娓道来那段历史，仿佛将我带回了那个动荡的年代。1939年11月，日本鬼子从水路登陆钦州，沿着小董至长滩上新棠线占领南宁，急需大量粮食补给。一些村庄出现了为钱出卖村址及粮食信息的人。当时，长滩连丰隐藏于深山大岭之中，外界鲜有人知其情况。然而，农历八月初，一个姓杨的走狗为了钱财出卖了信息，并通知日本军在农历八月十三日中午进村抢粮食。从长滩至钦州洞村到连丰要经过狗屎棚坳，入村坳脚有个香火鼎盛的土地公叫屯举土地，也叫岭头土地。村口的黄姓地主得知日本鬼子要来抢粮食，经与兄弟商量也想不出什么好办法，无奈之下只能求助于神灵。他们备下鸡鸭、猪头、鱼肉和酒饭，来到屯举岭头土地公处祀拜恳求，祈求当天下大暴雨，让日本鬼子进不了村庄。奇迹果然真的发生了。农历八月十三日早上还阳光灿烂，中午时分，日本鬼子的抢粮队在狗汉奸的带领下，来到狗屎棚坳顶，刹那间天空雷电交加，倾盘大雨骤然而至。前面五匹大马受惊乱窜，最后跪地不起，将马背上的日本鬼子重重抛下，滚入岭脚边的水沟里。那些跪地的大马任凭鬼子们怎么拉怎么打，一时就是站不起来。鬼子们见势不妙，慌不择路地朝另一个方向逃串。自那以后，再没有一个日本鬼子胆敢进入连丰村的各个村屯。村民们为了纪念这个幸运日子，从1940年起，便把原本过农历八月十五中秋节的日子改成了过八月十三岭头节，这一传统延续至今。如今，随着生活水平的提高，除了祖上统一的活动外，各家各户也开展起自己的小活动，亲戚朋友欢聚一堂，热闹非凡。“吃岭头”不仅是一场民俗的盛宴，更体现了当地人民对美好生活的向往和追求。2006年，“跳岭头”被列为广西第一批非物质文化遗产，它承载着历史的记忆，在岁月的长河中熠熠生辉，让我们感受到时光朝着诗和远方不断前行。[详细]
普陀山是中国四大佛教名山之一，位于浙江省舟山市普陀区，地处舟山群岛东南部，四面环海，素有“海天佛国”“南海圣境”之称。它以深厚的佛教文化、独特的海岛风光和宜人的气候闻名于世，是国家级5A级旅游景区和首批国家级重点风景名胜区。普陀山陆地面积约12.52平方公里，最高峰佛顶山海拔291.3米，属亚热带海洋性季风气候，四季温润，植被覆盖率达73.4%，拥有千年古樟、国家二级保护植物普陀鹅耳枥等珍稀物种。其佛教历史可追溯至唐代，唐咸通四年（公元863年），日本僧人慧锷从五台山请观音像归国，途经普陀莲花洋时遇风受阻，遂留像建“不肯去观音院”，成为普陀山观音道场的开端。宋元明清历代帝王均对普陀山大力扶持，使其逐渐成为东亚地区的观音信仰中心。[详细]
昼揽晴光，夜醉华灯：万花楼的古韵与新潮万花新篇，国庆启幕重建之万花楼，以“万花焕彩，鬱启新章”为题，于国庆之日启门迎客。余避首日之喧嚣，择十月二日专程往访。昼览晴光，夜赏华灯，以镜摄其不同时分之美。此楼继“玉林十字街”之后，为玉林又一名胜。是日游人如织，老者举机摄飞檐，稚子逐花灯，古装女子提灯而行，衣袂飘飘，若非偶见今人服饰，恍若穿越时空。白日晴光，古韵悠长昼时，万花楼如古画新生。晴光透云，洒于飞檐翘角，碧空为幕，楼阁轮廓如工笔所绘。其核心建筑群，巍峨之万花楼、庄严之北帝殿、文气之状元楼，与仿古建筑相映成趣。阶梯融古制新意，华为、星巴克之入驻，未损古韵，反成“古今共生”之注脚。非遗市集前，稚子好奇之目，正显“非遗与新潮”之妙。楼阁巍峨，古今交融重建之万花楼，非复旧貌，乃于原址或近处再现昔日风采，更拓为文旅综合城。传统建筑与现代消费、非遗传承相融，既入选联合国《亚太城市可持续发展目标优秀项目库》，又获“广西最具潜力投资文旅项目”之誉，更得十国驻华外交官之赞，为国际瞩目之地标。夜幕低垂，光影梦境入夜，灯火璀璨，勾勒楼阁典雅之姿。仿古建筑群流光溢彩，如梦似幻。状元楼内，折子戏声隐约可闻，与古装女子笑语交织，空气中诗意盎然。飞檐与灯光交错，古装倩影与今人相映，每一画面皆诠释“万花焕彩”之深意。历史记忆，文化重生万花楼曾为玉林“鬱文化”之璀璨地标，后因岁月沉寂。今之重建，既致敬历史，亦开拓未来。其独特建筑与沉浸式文化氛围，激活城市文化基因，凝聚市民认同，更为玉林“文化塑城”之关键实践。文化引擎，城市未来十月二日之盛况，正为此理念之生动注脚：昼时楼阁生机勃勃，夜中灯火如时空折叠。此非独万花楼之新篇，更为玉林文旅之强劲引擎，使千年文化不再止于史册，而活于今人眼前、心中，成为“玉林故事”之见证与传播者。终极意义，故事传承如开放仪式所言：“此乃万花楼之新篇，亦为城市未来之约。”离时，镜中所摄——昼之飞檐与碧空、夜之灯火与古装、稚子于非遗市集前之好奇——正为万花楼之终极意义：使千年文化活于当下，使人人皆为“玉林故事”之传承者。此乃古韵与新潮共生之最佳诠释。万花楼序玉林故郡，鬱水新都。千年文脉，一脉相承；万花焕彩，盛世重光。昔有奎姐阁，文运昌隆；今复万花楼，风华绝代。登临斯楼，俯瞰全城，感天地之悠悠，叹古今之变迁。夫万花楼者，始于南宋，盛于明清。初为奎姐，继曰文昌，终以万花名世。楼高二十余米，八角凌空，飞檐翘角，琉璃映日，青砖凝香。登楼远眺，鬱水如带，群山如屏；俯瞰城郭，街巷纵横，烟火万家。昔人云：“广西最精美建筑”，诚不虚也。然岁月无情，楼宇倾颓。1968年，万花楼毁于一旦，玉林人痛失地标，鬱文化黯然失色。幸得盛世重建，2016年，依原貌复建，灰塑技艺、浮雕工艺重现辉煌；敦煌壁画，玉林八景，文昌魁星，尽显风流。今日之万花楼，非独一建筑，更乃文化之象征，精神之寄托。北帝殿庄严，状元楼文气。一院两庙，格局恢宏。北帝殿檐角神兽，守护吉祥；状元楼天井开阔，育才崇文。万花水街，南北中轴，古今交融，商业繁荣。非遗市集，新潮涌动，稚子嬉戏，老者驻足。此乃传统与现代共生，历史与未来对话。昼览晴光，夜赏华灯。白日楼阁如画，飞檐映碧空；夜幕灯火璀璨，流光织梦境。折子戏声，古装倩影，笑语盈盈，诗意盎然。万花楼之盛，非独建筑之美，更在文化之活。千年鬱文化，于此焕新；玉林故事，于此续写。嗟乎！万花楼之重建，非复旧貌，乃启新章。联合国誉之，外交官赞之，市民爱之，游客慕之。此楼之兴，非独一城之幸，更为文化传承之典范。昔王勃登滕王阁，叹“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；今吾临万花楼，感“古韵与新潮共舞，鬱水与灯火同辉”。玉林之盛，鬱文化之兴，皆系于此楼。愿万花楼永驻风华，鬱水长流文脉。后之览者，亦将有感于斯文。是为序。万花楼容颜之目次1万花广场2万花水街3北帝殿4状元楼5万花楼6万花楼、北帝殿和状元楼合照7万花楼园区其它配套建筑8万花楼另一条阶梯9万花楼其他商业街区10游人抓拍[详细]
9月28日，在深圳湾绿化带，晴天又雨天，拍摄一组棕榈科植物。棕榈科---大椰王植物棕榈科---椰子植物棕榈科---假槟榔属植物棕榈科---霸王棕植物[详细]
金田起义是1851年1月11日，洪秀全在广西桂平金田村领导的武装起义，标志着太平天国运动的开端，旨在推翻清朝统治，建立太平天国政权，成为中国近代史上规模空前的农民革命运动。金田起义遗址南门。金田起义遗址东门（已停止使用）。金田起义遗址练兵场。练兵场石碑上的字已模糊不清，俺从资料中抄录附上。古营盘古营盘中间的“拜旗石”。[详细]
三门海景区是世界洞穴协会确认的世界上唯一的水游天坑的景区，是自然景观、长寿文化和革命历史遗存融为一体的具备国际级品位的旅游景区。三门海天窗群规模最大、景观最奇特壮丽。这里发育有七个岩溶天窗(天坑)，并以坡心地下河出口洞段形成的数平方公里面积的明湖和暗湖串在一起，有三个天窗由自然通道可乘船入内，使人感觉到山中有海、海上有门的神秘的感觉，"三门海"也因此而得名。[详细]
祝你乙巳年中秋节快乐！[详细]
