传说中的灵山“小七孔”[详细]
2014年8月，宁明网民“静居思雨”在崇左论坛上发帖“再不疯狂我们就老了······”，讲述了他和一个朋友进入西藏的历程，此后，其它论坛也都陆陆续续有进藏的帖文，无一例外都描述了西藏这块神奇的土地上独一无二的美景，精彩纷呈的帖文帖图深深感染了我。正当我蠢蠢欲动的时候，来自西藏旅游的负面新闻又层出不穷，诸如“泥石流灾害”、“交通事故”、“高原反应”······等等，而自己也正处于奔六的年龄，再加上一身病痛，恐怕难以实现我的“西藏梦”。正当我举棋不定的时候，母校南宁师专筹办毕业35周年同学聚会，通过交流，得知同班同学也有进藏的计划，而且同学的交通工具也比较先进。经过一番激烈的思想斗争，我下决心加入了他们的行列。此次进藏，起于7月23日，止于8月10日，历时19天，行程上万公里，我们跨高山，过草原，走戈壁，越沙漠，虽历尽艰难险阻，但也饱尝了一路壮美独特的风光。本人将陆续将此次进藏的收获跟大家分享，今天先跟大家分享8月2日进入珠峰大本营的见闻：[详细]
<一日游户外徒步探险运动、第四十篇>头一天，前往流河村聚餐，回程看着有多余的时间，就到周边的河道走一走、看一看，一看之下吓一跳，这个月份还是属于枯水期，哪来那么多的流量水在河道里奔驰，而且还听到哗哗的流水声。当时处在一头雾水，很想探个究竟，后来听到朋友催着回城，也不多想，留个悬念，以后一定会搞清楚的。当晚，郁闷中、群友讲明天去那徒步，各抒己见一翻，我也讲了我的去玩地点，之后群主讲，那就去流河吧，约半个钟、群主就拿到一个徒步方案出来，呈放在群里谈论，初步方案是沿河两岸行进到达河边。第二日，我们坐上了三合车，在流河村河边下车，下车后，经罗拉提议，沿河往下游串一串，不一会大家就开始沿河穿插竹林之中，由于河道弯曲，河边的泥土松软，又横七竖八的躺着枯竹，约走了20来分钟，其实我们还是在原地打转转，没走出多远，就离刚下车的位置间隔几十米远。沿河步行的方案，也算告一段落、行不通，等回到刚下车的位置，看见几个女徒步队员也来这一带采摘野菜和徒步游玩，就这么一会，大家一起边走边聊天，就讲到前面养殖场养有“中华鲟”，对于流河村地界，包括我和领队、还有几位队员，都是第一次来此地游玩，生疏是肯定、每走一步都叫见招拆招。所谓探路也就是这么回事。不一会，就看到一张大网围着一个鱼池，当天我们进到里面的养鱼池实地参观了一下，大鱼网的半山腰，有一个村庄，看见一条引水渠道从中穿村而过。在养鱼池参观了几个水池后，听讲这里不有“中华鲟”，就都灰溜溜的退出了养殖场，当时出了养殖场的门口，就听到奔腾不息的哗哗的水声，也没很在意、只想快一些找到“中华鲟”养殖场，等真的到达中华鲟鱼场、大门又是紧闭的，只能隔着铁丝网望见里面几个小鱼池有鱼在游动，那几位女徒步队员，今天是来捡野菜的，看着她们捡野菜的身影，不多说就此分道扬镳，感谢她们一路的引领。后来，我们的领队突然跳起，讲这一带应该还有一个电站，其实我们出到第一个养殖场的大门，正对面就是电站房，可惜个个队员浑浑噩噩，后经询问一位过路的村民，经其指点，不一会就回到电站的机房。一切还是懵懂中，开始发挥我们的特长，寻根刨底之路。水源的出口找到了，入口在那呢，还是这一带还有一个大型水库藏在山里面，翻看地图、不远处确实有一个水库，带着众多疑问，开始我们的强项，再做一次穿山豹，寻找我们心中的谜底。向山里行进，不多久，我们就爬上了电站后山的山顶，之后一路向着电站方向移动，找到了电站的引水入口，跟之前参观“龙皇桥水电站”的模式一致，没什么特别之处。对着电站入水口一番咔嚓之后，我们继续沿着水渠边行进，路遇几颗低矮的松树，松球状甚可爱，走了一大会儿功夫，眼前映入一个大水池子，其实也就一潭碧水，就感觉这个池子的水面略比福龙拉见村的水池稍微大一点，之后就是绕着走了一圈，个人认为吧、这里可算宜州最美的风景了。我们在这里停留了一刻钟，游玩观景的兴致也到了离开之时。之后我们继续沿河岸边行进、往河的下游探一探，美景肯定是不会出现了，当时有那么一小段路踩着松针的路面行进，景致又是另一番、可谓百家争鸣。当初的发掘之旅，现在也到了松口之时，我们的小团体，曾经围绕着这个一潭碧水小景色，也发表了每个人的各抒己见和见解，对着这一方碧水，对爱户外的我们来讲，初见才会生欢喜，多见两次后，怕也会不过如此了。自2019年3月3日，这次徒步游玩之后，总想写一些什么，想来想去还是写一写我们徒步穿越看到的一些景。这几天写了下枧河流域的徒步路线，把方方面面都汇总了，特别是天河、天桥、流河，最让我记挂，流河就发表这篇《流河的巨能量，发掘之旅》所谓巨能量、仅仅是一个题目，没什么巨大能量，但是说到小能量，我可以信口开河说一些，在此，我把它公布天下了，我也就变成了炒作的罪人。去那里找我这样的癫子呢。这个一潭碧水的出水口，它原来只是在山脚、默默无闻、源源不断的输送水源，宜山县志也有提到这个流河名称的来源，就是出自这个一潭碧水的出水口，哗哗的水就这么白白的流进了龙江河，后来，经过设计，把这个出水口用夯土的方法，把水蓄高几十米、利用水渠的引流、建造了一个小型水利发电站，估计是宜山县排上名次的老水电站。这个一潭碧水在蓄高水位后，还对周边几个大型养殖场输出干净的水源来养鱼。另外好像还修建了两条水利渠道灌溉农田。出于好奇，这些水源不得充分利用，让其最后白白流进龙江河，感到惋惜。至少利用几个落差，多建一些“水轮泵”把水源引到天桥村一带灌溉，也可功德圆满。再则，也可多建造几个游泳池，他们可都是真正的干净水源，比河水干净多了。每天就这么任着巨吨水质任其东流、懊恼。想到了《西游记》有一个流沙河，我们这里有一个流河，只可惜它不是西天取经的主干道上！[详细]
小沙江避暑养生花絮——第二天周日，我打算去花瑶后面蔬菜基地那条路走走，不进蔬菜基地，继续往前，反正这条路人迹罕至，甚至可以说一个人也没有，就是偶尔有汽车摩托车，一个小时不超过三辆，走起来很爽。今天走的是花瑶大门，这里正在施工，搅拌水泥流出来的浆水在路上积了厚厚一层沙子，看上去很稳固，没成想一踩上去，坏了，下面全是淤积的水泥，一下两脚泥，真是哭笑不得。没办法，挣扎着往前走，泥沙在拖鞋内硌脚，就当脚底按摩了。这个状态根本走不快，好在我知道前方两百米处有小溪可以洗脚——这里路两边也有水沟，但都是淤泥。这算是开门黑吧。好容易到了前面小溪边，将脚与鞋洗干净了，继续上路，好在穿的是拖鞋，旅游鞋就只能回家了。走到花瑶中心牌子处，看山上有一群人在摆架势，拿出相机来拍了一张，就听到有人喊我，还以为是哪个花瑶妹子呢，可惜定睛一看，原来是欧阳先生。欧阳先生今天陪师傅来这上面拍照，我不便久留，告别后踏上蔬菜基地的路。[详细]
《古中国被“隆里古城”唤醒了》异椰编辑7月18日，去贵州江口县亚木沟看了看，夜宿云信汽车旅馆。19日驱程300公里，到黔东南苗族侗族自治州，下了松从高速入锦屏县隆里乡吃午饭。停妥走出车门，瞧见‘青阳古城门’，穿越‘城门洞’宛如进入时空隧道，里面是个‘微缩版古中华’。【公元1385年，明太祖朱元璋第六子朱桢为镇压古州吴勉起义，调集江南九省官军，在隆里设千户所，同时兴建古城，隶属湖广都司五开卫，1000余名官兵受命屯垦戍边镇守于此，永乐年间再次修筑古城堡。】古城近似长方形，城周三里三分，城墙高一丈二尺，壕深一丈，东南西北各设炮台一座。全城设东南西北四道城门，东门为清阳门，又名戌门，门上建有三层高戌楼。城墙上设有跑马道，城壁设有“天灯座”，用以传递讯息。明朝全国实行卫所兵制，卫所约五千六百人，其长官为卫指挥使。卫下辖五个千户所，每千户为一千一百二十人，设千户负责统领，军户实行世袭制。隆里古城是一座，有着600多年历史的古军事屯堡,仍然生活有760余户,3280余人。【隆里古城有72姓，72口水井。据口碑传，旧时的隆里，“城内三千七、城外七千三、七十二姓氏，七十二眼井”，72口水井分布于各街巷和宅院。】在一片化外之地，异域风俗里，其屯内通行自己的军话。结庐而居,自相通婚，传承汉家血脉，在这文明孤岛里，保持400百前老祖宗的生活习惯，活脱脱一个古中华。大门上挂有标志着屋主籍贯、身份的匾额，如“关西第”、“科甲第”、“洛阳第”等。隆里古城中有龙王、所王、西王、魏王四支王姓，分别来自江西、安徽、山西，郡口均称”三槐“王氏。其先祖王佑官至监察使员外郎。因其在庭中植三株槐树，遂称”三槐“王氏，称“三槐第”。古城中的宗祠都是明清时期的风格，均始建于清代，现在保留的有：江氏宗祠、龙王氏宗祠、所王氏宗祠、西王氏宗祠、陈氏宗祠五座。祠堂门口的牌坊就是一座雕绘精美的大壁画，每座家祠的门口以牌楼的对联均有二至三幅，记述了该族迁徙的历史和对子孙后代的教诲。2015年锦屏县投入1亿多元对古城特色民居进行立面修缮、街面铺装及环境整治、龙标书院等古迹修复梵净。这是全国少有，未被商业氛围污染，活得纯粹的古迹。问过老板娘，确是汉家血统，午饭的菜，15元一碟。饭毕准备前往下一站，柳州融水留宿。景区引导屯民后裔，小姑娘们穿着汉服。早前城门角拍摄，红锦汉服女孩，害羞退闪。此时侧面走来，俩个古典美人胚子，七、八岁的女生，眼见她们优雅而过。相机豪无准备，其实，中国的名导演们也全然不知，这里是中国“古典活体博物馆”。7月18日，去贵州江口县亚木沟看了看，7月18日，去贵州江口县亚木沟看了看，7月19日，进入隆里车道，7月19日，看见隆里古城，延陵吴姓古城门顶[详细]
荷兰 博物馆里的小学生[详细]
