红豆图库

艳遇三月三——那心间的哒梅（壮语：阿妹）和那飘香的五色饭又是一年三月三，山歌飞满天，还有那飘香的五色糯米饭，染色的熟蛋，扎着飘带的绣球飞过田野飞过山间飞到了情哥哥的怀里。每年三月三，总让我怀想那个离我远去的哒梅（壮语：阿妹），跟随她逝去的还有飘香的五色糯米饭和那悠扬的山歌。师范毕业后，我被分配到全市最边远的一个乡中学教书，这是壮族聚居地，90%的壮族学生，他们除了会讲夹壮的普通话以外，就会讲壮话。而我的身份证上赫然写着壮族，却不懂得壮语，我是汉化的壮族，于是和人交流比较困难，尤其赶圩（街市）买东西，遇到一些老人总是比划半天才购买成功。在那时，我认识了哒梅，哒梅的家在圩上开商店，她是为数不多会讲桂柳话的女孩子，交流无障碍，我常去和她买东西，我们自然的熟识起来。当我不懂别人的话时，哒梅就自告奋勇的做翻译，街上遇到学生的家长，交流学生情况时，哒梅总是热心的为我们翻译。独居异乡，内心不免太多的孤寂，用工作和书来把时间填满。尤其害怕假期，害怕周末，学生走了，本地教师走了，空荡荡的山村校园只有自己守庙。此刻，哒梅总是邀我玩，乐意的邀我逛圩，上山打树鼠，下河抓小虾小鱼，一起看日出，一起陪日落。喜怒哀乐的假日她陪我度过，让我少了许多空虚和寂寞。哒梅唱得好山歌，和我一起她总会即兴唱起悠扬的山歌。我听，她唱，我说：“受你感染，我都会对歌了”。那我们就对一首，她唱到：哥在河边唱山歌，妹在田里捡田螺，只因偷看哥一眼，错把石头当田螺。我对到：妹说妹在想阿哥，怕哥不在妹心窝，今早与妹赶圩去，妹见帅哥脚不挪。哒梅答：爱美之心妹也有，哥哥早在妹心头，三千弱水三千爱，妹喝阿哥只一瓢。………我笑说：“对歌怎是你对手，你是远近闻名的小歌仙，不知道几多后生爱着你呢！”哒梅脸微红了起来说：“我的心思你懂的。”在那不经意间，爱的情愫也在我的心底萌芽了。因为我懂得这里并不属于我，我不会扎根在这个小山村，如若与哒梅在一起就意味着我离不开这里了。尽管我热爱这片土地，热爱我的事业，还有我心爱的姑娘，但我的理想并非在这里停留。那年春天，我的好消息，我即将调离这里，三年来的努力得到了回报，天道酬勤了，我唯一的朋友哒梅，我们要离别了，我们的心惆怅起来。那年三月三前，哒梅邀我上山采枫叶，哒梅告诉我枫叶是做五色饭的一种原料，也寓意着思念，过完三月三我就要离开了，她会为我煮飘香的五色饭。那日三月三，哒梅用竹篮装上煮好的五色饭，带上染好的红蛋邀我赶歌圩。离愁的情绪袭上心头，一路上我们没有了话语。只有哒梅唱起了山歌：与哥分离三月三，夜夜阿妹睡不安，春色惹人眠不得，月移花影上栏杆。哒梅眼里含着眼泪。我回到：妹是山中一支梅，哥似林中高飞鸟，与妹相逢一瞬间，不落梅上几多年。“别人唱山歌，是越唱越欢，越唱越爱，我教你唱山歌，却把我们唱分离”哒梅开口了。那日，我们没去赶歌圩而是在河边坐了一整天。她打开竹篮的五色饭说：“你要走了，你看糯米饭香不香，再闻到你会想我吗？”我低头不语，她又拿出煮熟的红蛋说：“我们碰红蛋，今天你只能吃蛋黄，蛋白归我”我问为什么，她说因为她喜欢吃蛋白。然后她唱了起来：我俩唱罢离别歌，碰蛋吃蛋心欢乐，吃过五色吉祥饭，等着燕归造新窝。……别离那日，那样的淡定，那是一段还未开始的就已经夭折的恋情，只因人生太多的追求，得此失彼。我没有看到哒梅，但我听到她的歌声：不愿送哥出西门，提起分离痛透心，流泪眼看流泪眼，断肠人送断肠人。我的眼泪齐刷刷的流了下来，后来，我听说哒梅出嫁了。多年后，我终于懂得了，恋爱成熟的人，才会“碰蛋”吃五色饭。男的吃蛋黄，表示一颗真心永不变，女的吃蛋白表示纯洁的爱情，“等着燕归造新窝”这句山歌是哒梅说，她在等我回来。于是每年三月三，五色糯米饭飘香的时候，我就想起哒梅可爱的脸庞，她的山歌就会回荡在我的耳旁：绣球里面装红豆，几多相思在里头，绣球抛到哥身上，万般情义望哥收。只是因当时，竹子当收我不收，笋子当留我不留，绣球当捡我不捡，空留两手捡忧愁。五色饭制作：上是枫叶染黑色饭，左是紫蕃藤染紫色饭，右是红蓝，染红，蓝饭黄花，染黄色饭染饭颜色蒸煮饭饭出炉了。山歌在农村吸引很多群众山歌三唱引领新风尚。[详细]

探秘柳州古院落之刘家大院

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中国东盟自行车越野赛

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异乡学子感受广西三月三

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众花喜賀壮乡三月三

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武宣县沙安水库很美

　　相思树成排，莲花年年开…武宣县三里镇沙安水库那么美，欢迎投资开发！　　那成排的相思树，那新修的堤坝，那宽阔的湖面，那精致的仙莲庙，那一到夏天就盛开的莲花……湖光山色的沙安水库，好一幅水墨画般的风景！　　沙安村是武宣县三里镇五星村民委所在地，距离镇政府3公里，地势平坦，交通便利，乡道村道巷道全部硬化，村容村貌整洁干净，人口2500多，壮、汉、瑶等多民族聚居，人民群众生活富足。沙安村有美丽独特的自然风光，也有十分浓厚的文化底蕴，这里的村民尊师重教，喜欢习武习文，民风纯朴，社会和谐，人杰地灵，从民国至今，军人、文人辈出。　　沙安水库水面面积150多亩，比灵湖村那个大多了。沙安水库是武宣县政府起的名字，当地人称大塘。听说很久以前，有个天牛到此打滚成塘。大塘一直是沙安村的主要水源地。上世纪毛主席大干水利年代，武宣县修建了三江坝，把东乡河引到思罗村、沙安村，渠道有十几公里，其中经过沙安村木又（音）岭的暗渠1000多米，工程十分浩大，听老人讲修建这个暗渠花了一年多的时间，附近几个村的上千人都参加了，起码促成了几十对男女社员结婚。　　在修建大又岭暗渠的同时，沙安人筑坝把大塘围起来。这样，三江坝的河水，经过思罗村、木又（音）岭暗渠后，注入150多亩的沙安大塘。几十年的时间里，沙安大塘让五星大队沙安村、田辽村、龙头村的数千亩旱地变成了保水田，也使得沙安村成为“东乡三里吃白米”的主产粮地之一。　　大塘附近是沙安老村所在，有毁于太平天国的蔡家大院，有充满传奇故事的仙莲庙，有专门管理三江坝引水渠的水利管理会遗址……这里也是原五星大队队部所在地，四周无数的古榕巨榕，曾经的水车，曾经的水电站，曾经的米厂，曾经的露天电影院，还有在大塘游泳、摸贝壳、挖莲藕，都是我童年满满的快乐的回忆……　　如今，水库承包给老板搞养殖，莲花开一片砍一片，很是可惜，那莲花开满湖的盛景已经越来越少！听村干部讲，2016年大塘要重新发包。可是，已经越来越多的村民意识到，环境优美的大塘才是村人所盼望的。他们都希望政府或者老板来这里投资，开发搞乡村旅游，带动村民走向更加富裕的明天！　　仙莲庙的传说：仙莲庙面朝沙安水库（大塘）背靠庙傍山，从小就听到关于它的很多传说和故事。听村里老人讲，那仙莲庙旧址是一个很灵的庙宇，古时四面八方的人都来这里拜神求子。庙里常年住着几个仙女，她们会弄法，会帮村民照顾小孩，尤其是那些经常哭闹的小孩，一到庙里便不哭不闹了。　　奇怪的是，庙里的几个仙女从来没给村民看见过。听说有个规矩，即大人送小孩进到庙门必须咳嗽几下，才能送来或接走小孩。所以村民每天早早就会把小孩送进庙，然后去田地劳动，到了下午收工时去接小孩回家。村民只是从小孩口中得知，当大人一离开，便有老婆婆出来拿东西给他们吃，陪他们玩。　　但一个从外村嫁来的新媳妇，听讲这个事情后一直不愿相信。有一次她接小孩时没有咳嗽，就直接进庙，她看到一帮小孩和几只惊慌失措的猫状动物。就在一瞬间，几只猫全不见了，小孩嘴里的东西也全变成了干牛粪……　　从那时起，村民再送小孩去，庙里已经没有仙女照顾。从此，庙宇渐渐破落，并最终倒塌了……　　再到了民国，村民重建了仙莲庙，每年三月三举行隆重的拜神拜仙民俗活动。再到后来文革，该庙宇再次被毁掉。直到改革开放后，村民又再次重建了仙莲庙，但规模要小好多。仙莲庙的香火又慢慢开始旺起来，听讲今年，村民将在此恢复三月三拜神拜仙民俗活动。　　感谢黄日榴提供了部分相片和相关文字资料。感谢黄美龙（五星村党支书）也提供了有关史料。[详细]