濒临失传的——篾艺竹，作为具有特定文化内涵的意象，很早就在中国人心里扎根生长。篾，在字典上解释为劈成条的竹子。篾匠，把篾条编制成各类生活用品及生产用具，这一行古老的职业延续了千百年。不知多少人，还记得那吱呀作响的声音。一张竹椅、一只大茶箩、一只竹菜篮、一把竹扇，还有一大缸茶水……儿时的夏季曾是那样的清凉。有些故事还没有讲完，有些笑声早已经散去，就连那把老旧的竹椅，也难觅踪影。蓦然回首，我们发现随着时间一同流逝的，不仅是往日的情怀，还有日渐没落的行业，和越来越少的手工匠。曾几何时，我们生活的周围，生活着许多手艺人，他们与我们几乎密不可分，因为我们每日触碰到的东西，不管是手中的碗筷，还是身下的床椅，大多出自他们之手。初秋，笔者在六堡镇九城村釆风，刚到村口桥头，一条鲜红的标语横掛桥栏映入眼帘，上写“发展竹艺编织产业，利用竹资源变财富”。六堡镇九城村地处六堡河、九城河、梨埠河三江水口，山青水秀，竹资源丰富，绵延几百亩，利用竹资源制造成各类生活用品及生产用具，这一行古老的职业延续了千百年。过去，老百姓日常用具多为用竹子加工而成，大到房屋、竹铺、桌椅，小及斗笠、菜篮、箩筐、牛嘴笼子，甚至是细佬子玩的竹蛋、竹鸟。竹制品精致随意、经久耐用，在历史长河中备受欢迎。时间推移，社会发展，加上人们生活习惯的变化，很多传统手艺的地位也跟着发生变化，特别是一些不适合现代社会需要的手工艺，将面临着被淘汰的严峻形势。采访中，笔者发现，一部分人特别是步入花甲之年的老人，转行已难，迫于生计，不得不继续自己的手艺；还有一部分人，老有所依，因为对自己的手艺充满感情，将它作为一种乐趣延续下去。而更多的手艺人则介于这两种人之间，他们既想保护、传承自己的技艺，又想赚到钱、谋求更大发展。他们面对发展与传承之间的矛盾进退两难。另外，整个社会对传统手艺人群体缺少关注和缺乏必要的保护手段，也是传统手艺失传困境的一个因素。然而，传统手艺作为一项历史悠久的技艺，蕴涵独特的文化艺术，是民族文明史的一部分，更是先祖们勤劳、智慧的体现，后人有必要做好保护，尽可能不让它们失传。只是在科技与机械替代了大部分传统手艺的今日，一方面有些传统手艺人渐行渐远，差不多快埋进了我们的记忆里；另一方面，政府将一些传统技艺纳入了非物质文化遗产的项目，家传，曾经也是传统手艺传承的重要形式，但这种方式现在越来越少了。因为地位较低、收入不高，很多手艺人都不愿让子女继承自己的衣钵。除了后继乏人，市场前景不被看好也是传统手艺陷入传承困境的重要因素。随着现代制造业的飞速发展，各种手工制品都被机械产品代替了，因为生意不好，很多手艺人不得不转行。面对发展与传承的困境，缘何一些传统手艺人还在苦苦坚守？对一些已经无法迎合市场需求但又具有保护价值的传统手艺，则应注重“养”。由政府牵头，对一些稀有的、濒临灭绝的传统手艺和有代表性的民间传统艺人进行保护。如目前六堡镇九城村为保护非物质文化遗产设立的非遗传承篾艺教学基地。当然，发展是最好的传承。一味强调保护，会使传统手艺与社会现实产生距离，更会导致市场的萎缩。所以，有关方面帮助传统手艺人拓宽手工制品的市场销路，或许可以从一定程度上解决他们的生存和传承状况。酒香也怕巷子深。通过宣传推广传统手工制品，让它们广为人知。同时，引导手艺人，让传统手艺与现代科技相结合，尽可能发掘其市场价值和文化价值，比如让某些不适应现代生活需要的手工制品重新适应人们的需要，或者干脆从实用性向观赏性转变，从而打开市场。 [详细]
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