标题: ![精华主题](images/statusicon/thread_goodnees.gif) [原创] 现场:《草木吾乡》创作分享 (您是本帖第170个阅读者|本帖回复: 10)
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森记按:5月25日,覃炜明乡土文学新著《草木吾乡》创作分享会在顺德图书馆新时代文明实践体验馆举行,五十多名来自佛山四区、广州番禺区的读者朋友来到了现场,参加分享活动。当天《佛山日报》和顺德城市网报道了分享会情况。为了让当天没有来到现场的朋友也能够了解分享会的情况,本文根据当天录音整理了分享会的有关嘉宾观点,现推送给大家网上分享。
现场:《草木吾乡》创作分享
时间:2024年5月25日 上午
地点:顺德区图书馆新时代文明实践体验馆
主持人:彭海英
主讲人:覃炜明
分享内容一:我为什么要写《草木吾乡》?
主持人:我们今天的分享会是以访谈的形式来进行的。覃老师您已经出版了故乡系列《活在吾乡》《忆苍梧》两本书,《草木吾乡》是是您家乡系列第三本书。首先我想请问一下,前两本书你写了家乡的人和家乡的事,这一本您为什么要写家乡的草木?
覃炜明:我先感谢大家参加这个分享会。因为我收到《草木吾乡》样书才几天,举办这个分享会目的实际就是送书,借图书馆这个活动把这《草木吾乡》送给大家。今天到现场的朋友,也就是我特别想送书的朋友。因为这本书大家还没读,如果一下子要求大家分享点评,可能大家会觉得匆忙,所以我今天● 就是跟图书馆方面做个定位,就是我先把创作的过程来跟大家来说一说。我说完了以后,大家如果有什么要问的,或者有什么交流的,我们在后阶段来安排吧。我感谢图书馆给这么一个很好的场地和这么好的机会,让我能够和我的好读者、好朋友聚于一堂,更感谢大家在休息天来到这里为我站台捧场。
今天到场的,除了顺德本地的读者,还有佛山市禅城区南海区三水区,和广州番禺区过来的朋友,《南方日报》《佛山日报》和本地的媒体朋友、作家协会的朋友,先感谢大家。
我首先说一说,我为什么会写这本书。主持人说《草木吾乡》是《活在吾乡》的姐妹篇,的确是。事实上也是因为当年有《活在吾乡》的阅读分享活动,才有这本书的,更准确的说是因为朋友蔡遥炘先生在当年新华书店举行的《活在吾乡》新书发行仪式的一个点评,让我生出了在写一本献给家乡草木的书。因为蔡先生当时在《活在吾乡的》分享会里● 说《活在吾乡》是一本感恩的书,作者感恩生养自己的亲人,●感恩生养他的大地。我觉得这句评价其实分量很重。我们经常说我我们要感恩大地,● 感谢大地,但是大地跟我们的关系是怎么样的?我就想到要把这个话题写透一点,写得形象一点。● 因为我写《活在吾乡》首先是表达对亲人的感恩,感恩大地真的是蔡先生发现并读出来的。但是我觉得在《活在吾乡》我没有把感恩大地这个事情写透,换句话说,我们说要感恩大地,但是首先要弄清楚:大地为什么值得我们感恩?感恩父母我们自然可以理解,因为他们养育了你。那大地通过什么来成就你?为什么值得你感恩?当时我就开始想这个问题,我想来想去,回头看我的家乡,发现从小跟我一起成长,维持过我们生计的,给我们童年带来快乐的记忆的,除了亲人乡邻,其实很多是生长在家乡大地上边的草木,这些草木不● 正是我们要通过记录它们来回答我们要感恩大地的所在吗?所以我大概在2018年的4月就开始写第一篇草木记——《老鼠竹芒》。《老鼠竹芒》当时是发在《贺州日报》的。老鼠竹芒是我们乡下非常常见的野芒,他的叶是我们包粽子使用的粽叶,我喜欢吃粽子,但是一定是老鼠竹芒叶子包的。关于老鼠竹芒的有两件记忆深刻的事,一个是● 我小时候放牛,那头牛呢为了吃悬崖上的一支老鼠竹芒,跌了下来,嗷嗷叫着,地动山摇。我和我哥哥(当时他大约12岁,我9岁)连忙把河边的大批老鼠竹芒砍下,送到牛的嘴边,但是牛不吃,只是痛苦地叫着。我们只好一人看牛一人回家向生产队报告情况。村里来了三四个人,带着棍子,怎么撬都无法让牛站起来,只好回去煲了一煲粥,混进一些跌打丸,用竹筒灌给牛吃,让牛喝了两三天,但是这头牛还是救不回来。
记得那个晚上生产队在晒地煲牛骨分离牛肉的时候,我和几个小朋友兴高采烈地围着晒地跑,冷不防做生产队长的继父把一条煲着的牛排骨向我们甩过来。他两眼冒火,说:短命鬼,看头牛都看不好,还不知道死活,开春你给我到田里拉犁……这个镜头一直烙印在我脑海里,成为老鼠竹芒给我的第一个记忆。还有我读书的时候,老鼠竹芒的梗可以卖钱,我当年勤工俭学的第一笔钱——8毛钱是砍老鼠竹芒卖得到的,我用这8毛钱买了一支6毛8分的钢笔。人生第一笔钱,让我对老鼠竹芒记忆深刻。关于草木,我的记忆太多了,写了《老鼠竹芒》就写油桐花开、捻子、油柑子……开头写的,都是给我们的报社副刊和《贺州日报》、《番禺日报》发表。后来发现报纸编发的稿件,● 后来后来一般是比较短的, 1000多字,不超过2000字,越写越多,报纸不可能老发你的文字,更因为有些文字,好像写松树的,四五千字,就不适合在报纸发了。慢慢写下去以后,我就不追求发表了,心想干脆将来弄成一本书,为出书而写。到2020年吧,基本上就写完了,然后就是联系出版社,曲曲折折,这个过程大致就是这样。
分享内容二:写草木为什么会写这么多人?
彭海英:覃老师说,写《草木吾乡》就是为了感恩大地,我想请覃老师更深入的说一说。因为我发现你几乎在每一篇都写了人?能够说说为什么写草木引出这么多人的原因吗?
覃炜明:说实在的,因为这本书是写草木的,我刚才说过很多出版社一看这个题材,就认为好像没市场。做这样的结论,我敢说他没有认真看过这个书,没有看过我这个文稿。我写草木跟大多数作家写草木是完全不同的。为什么呢,因为我写这个草木,我不是写它如何的美丽,我不是抒情,而是写草木跟人的关系,跟我们村里世世代代生活在乡间的乡邻的关系,每一种草木都写有人,写这些人就是继续我《活在吾乡》里面的一个理念,为卑微者留痕。你看《油桐花开》那一篇,这篇文章大家可能都记住了桐油花开的美丽:● 我小时候上学的时候,公路边油桐花了,下雨了,满地落花,我的小脚印印在上面,弯弯曲曲……昨天有个搞设计的朋友说,这是一个充满诗意的画面……
其实这篇文字,我主要回忆还是我的伯母。因为我的伯母就是带我去检桐油子的老人、亲人。那时候学校勤工俭学,要我们检桐油子,大家到公路上检桐油子,自然早检光了,我的伯母就带我去一个人迹很少地方,她在那里打柴,让我去检桐油子。我一边检,她隔一会时间要叫我的名字。因为在我小时候,很多的故事说某某人带着小孩到山里,大人忙着忙着,小孩就不见了,所以我那伯母就要隔一段时间要去叫我小名。那么这个细节呢,不正是说明我的伯母对我成长是多么的关照吗?她就是我要怀念的一个人。我写草木实际是怀念人,还有《老鼠竹芒》,买得到的第一笔钱,也是我伯母带我一起去砍老鼠竹芒赚回来的。所以《草木吾乡》里面讲的很多都是人。这些人呢,都是比较卑微的啊。我自我感觉比较好的《松树郁郁,松树苍苍》这一篇文字,因为我觉得松树好像很丑陋,但是它生命力强,一粒松果,风一吹,吹到悬崖上、石壁上,它就在那里发芽啊,然后呢,土壤好的,它生得挺拔,土壤不好的,它就弯弯曲曲生出那种奇形怪状,这不是我们那些乡人的生活现状吗?对松树的了解,也因为我17岁就和松树打交道,我割过松脂。我17岁没办法升学,就去割松脂,可能我是年龄最小的松油佬啊。17岁啊,那时候都不知道羞耻,一天穿一条薄薄的短裤(城里那个表弟给的,丝绸的),上山回来还在大庭广众之下聊天……我可以说对松树的了解,可能没有人比我了解得更透。大作家名作家他没有这个经历,有这样经历、比我更了解松树的人他写不出来,所以我说我写草木,无论写树写草写人,我就占了这么一个优势。
分享内容三:我根据什么选择要写的草木?
● 彭海英:我对《草木吾乡》这本书是比较了解,因为我是全程校对。我在读的过程当中,读到这些酸甜苦辣的故背,还有故事背后人性善良,● 其实我最感动的就是美好。就是刚刚覃老师说了,那个油桐花落了它,●光着脚丫子在上面,然后他写那些茶花,写枫叶是怎么样红?包括他割松脂的时候,他割完了之后那种大汗淋漓的那种辛劳,● 过后,他却在那些树上刻下一句一句唐诗,当时我读起来,我就觉得就是说草木不仅仅是滋养了覃老师的身体,也滋养了他这个人性的善良;那个美好的景物● 还滋养了他的灵魂,就是说给了他的精神和● 身体两个层面的滋养。今天覃老师以13万字来回馈家乡草木对他的滋养。那么草木那么多种多样,您是怎么样去进行分类,这个谋篇布局是具体是怎么考虑的?
覃炜明:其实收进《草木吾乡》的篇章都是有一个非常明确的主题的,就是这些草木和我发生的关系。其实我这些年写过一些花木的散文,写过桂花,写过玉兰,都是在报纸发表了的,但是我没有把这些文章收入其中。为什么?因为我这里写草木不是其他写花木的散文。我写这些草木,第一个就是这种草木是跟我发生过很紧密的关系的,让我留下了深刻的记忆的;还有这种草木可能还有一些我想表达怀念的一些我的亲友,● 我想借草木去表达对他们的感恩。我是根据这个标准来选择要写的树木的。我写的草木,有些很容易找到名字,松树啊,樟树啊,枫树啊,都很容易,还有的其实真的是名不见经传,直到我这些文字变成书以后,我都不知道我写这个草木到底的学名是什么?我怎么找都找不到,比如说我乡下有一种树,我找不到它的学名,它的长相像八角树,树叶就是八角树叶,树杆一样像八角树,但是八角树是很高的乔木,而这种树● 是灌木,长在草丛里面的,很不显眼。冬天它的叶子也会发红。这个树木● 一般来说是一无所用的,但是它的叶子就是制神香的最好的原料。在我们老家都是把这个长在草丛里面的这种树的树枝,砍回去晾在走廊,晒干以后用石碓把叶子摘下捣碎,然后就用箩斗筛出来,就变成了做神香的香粉。这种香粉做的神香,气味让人非常舒服的,说的不好听,闻到这种香味,感觉升天也是一种美好。我的伯母是一个孤独的老人,他是专门做这个神香的。她做的过程很虔诚,要蘸三四次香粉,晒干了再蘸,反反复复。我从小到大看到到伯母经常做这神香。他后来很长寿,103岁才离世,● 我就归于他做这个事很虔诚,就是你人行了一善,可能冥冥中都会对你有回报。写《山家木》目的,我就是想把我伯母●行善事给他的一种福报告诉别人。实际上她还不算是我嫡亲伯母,她的先生和我父亲实际是同一个祖父的兄弟,但是她在晚年得到我很多照顾,他死了之后,我给他的钱她都没用完,就垫在床席下面,共有50多块钱,就是我平时回去每次给他5块、10块钱,他没用完。就这样一个人,这样一些事,伯母故事就会让人很感动,如果单单写这个这个那个树啊,怎么漂亮恐怕都不会让人留下什么印象,但是我把这个故事写进去了,以后你就会对这棵树有印象,这就让没有生命的草木变成有灵性的东西。
分享内容四:写草木给我带来怎么样的收获?
彭海英:覃老师教了我一个很深刻的道理,就是写作一定要写那些给自己感受最深刻的事物啊,否则的话,如果平平淡淡的写出来,就可能就没有影响。我想问一下,近60篇草木记写下来,您写作过程当中,感受和心情是怎么样?
覃炜明:写《草木吾乡》和写《活在吾乡》比较,心情真的大大不同啊。《活在吾乡》写人,很多篇章我是在哭着写完的,哭够了再写。但是写草木呢,大多数还是比较愉快。因为你写到这个草木对你给与那么多,肯定会给很多很愉快。里面写有叫罗掩木(檵木)的树木,实际上呢,这种树没什么用处的,一般只能够做柴火。但是它给我们童年带来的快乐是很多啊,首先就是他的树身很坚硬,可以做陀螺,我们小时候就是用罗掩木的树干做成陀螺,冬天的时候经常玩过昏天黑地。拿这个陀螺到处去比赛,留下的记忆很多。春天来了,我们在晒场上互相追逐,都在头上扎一个罗掩木花做成的花圈,以后就打仗,更有小朋友在花帽上插上野鸡羽毛,那些场面现在想起来都会兴高采烈地。这种树木带着童年宝贵的回忆呢。特别是后面写到那些草木滋味,里面写到一些吃的野果。那些野果,我们小时候呢,都是到山里面吃到的呢,吃各种各样的野果,有时候不是用手,而是把嘴伸到野果那里,咬下来的。这些都是很愉快的记忆。
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彭海英:通过覃老师的回忆,我们看到了那个贫瘠的童年,那个乡野生活里面还有太多童年的小乐趣,非常好啊。我想问覃老师,我们都说一个成功的企业家,他回馈家乡可能就回家办厂,您作为一个文字工作者用“写吾乡”的方式回馈家乡,家乡对你这方面的评价怎么样?
● 覃炜明:说实在的,老家对我写吾乡的系列文字都是很看重的。我的前两本书,首发地都选择家乡梧州。《活在吾乡》首发,梧州市领导参加了首发仪式。我这次《草木吾乡》首发和分享会为什么选择在顺德呢,因为顺德给与我写这本书很大的支持。2022年基本完稿,顺德把书稿(当时名为《人生草木间》)评为当年文学创作精品给与资助。所以我要通过活动(包括送书有关单位)回馈顺德;2022年另外很多读者评价我的作品时候说的,感恩是不分地域的,并不是说你写苍梧老家,只有苍梧的读者关注。我从这几天我推送朋友圈的时候,发现很多顺德的读者也很看重这本书。今天到位的朋友,其实我也没有正式邀请,我就是昨天在朋友圈里面把这个活动的海报推给了大家,看大家反应,一下子就来了这么多人了。
说到老家呢,当然对我出书也是很高兴,因为我上一本书《忆苍梧》出来的时候,苍梧县以县委县政府名义专门举办了一个《忆苍梧》赠书仪式,县领导出席讲话。老家对我的《草木吾乡》也是比较认可的,昨天北京一个书商联系到我,说要购买8本《草木吾乡》。我问她怎么联系到我?她说是我老家图书馆指定的采购项目。● 我知道后跟他们馆长说,我要回去要送书的,你不用急买。她说,你送出的是一回事,但是我们还是要采购。至于上一本《忆苍梧》更有一个笑话,我有一次和龙圩区的一位组织部领导吃饭,一个区领导知道他招呼的是我,提出要组织部长向我讨要五本《忆苍梧》,他对组织部长说,你今天晚上不帮我拿5本《忆苍梧》回来,“你以后提拔的事免谈”。这个虽然是一个玩笑,但是也说明苍梧人(龙圩区原为苍梧县县城)对《忆苍梧》是喜欢的认可的。最近我有一个在美国的朋友问我说,你写书是不是赚钱?我说是没有钱的。她说,●没有钱的事,你也做啊?她说她写东西一定要有钱,“没有钱的事,我基本不做”。我说我没办法和你解释,● 有些东西可能钱都换不回来,比如你写的东西有这样那样的反响,钱都买不回来。●所以我特别看重读者、朋友、老家对我的创作的评价,这个可能是比钱更宝贵的东西。读者朋友给我的肯定,是我的动力,也是我感到最满意的所在。
分享内容五:我的写作建议
彭海英:今天我们在座的很多都是作家,大家对家乡对童年可能也有很多的回忆,你一下子写了3本,写了一个信念出来,想问一下,您对我们大家有没有一些建议啊?
覃炜明:今天到这里参加分享会的,可以说是顺德顶级的写作群体,如果从写作的技巧让我说,大家都是我的老师。我觉得让我谈创作是班门弄斧,完全是勉为其难。但是我这本书对大家还是有一些启发的,我试图演绎一下。写草木,我相信在座随便拉一个人写的都会比我写得好,但是我的体会是,一篇美文是很难写出你的影响的,你必须坚持,一定要写成一个系列,写作的过程就是策划的过程。我写第一篇《老鼠竹芒》的时候,可能还没有很明确的策划,后来慢慢就写下去,策划的意思就非常清楚了,要写的是草木系列。很多题材别人都写过,但是你写多了,成为一个系列,影响就来了。所以我感到写作特别是写书,可能第一个就是要有策划的意识。你要写有影响的东西就不能东拉西扯。我说实在,我很不赞成到了我现在的年龄,还投稿去参加什么征文,那是被人牵着鼻子走,创作之大忌。但是年轻人也不能不参加征文,他不参加征文,他的名声怎么起来呀,所以年轻人他就会参加征文,●但到我这个年纪,我就不会参加什么征文的啦。这是第一个体会。第二个体会就是,写东西一定要写出你跟这个你要写的东西有什么关系?你如果和要写的东西没有关系,你只是作为旁观者来写,你很难写好的。你一定要把自己带入去,写出他跟你发生了什么关系,你把这个关系写出来才有共鸣。像《草木吾乡》,因为很多人跟这种那种植物也有关系,● 他会通过你的文章,引起他的联想,他的共情,所以第二个体会就是一定要写出你和表达对象的关系。第三个呢,我感到还是要有一种感恩态度。草木本来是最平常的吧,如果你发现了它对你的好,怀着感恩,你就能够把它写好写活。《草木吾乡》记录有一种叫做“蕨基草”的野草,在老家漫山遍野生长,没有人会想到在身上能写出一种爱来,因为它除了烧火,没有任何作用。它有很繁茂的生命力,● 你不用它的时候,它很烦人,因为很容易生长。但是我们农村很多时候没有烧柴,就是靠割蕨基草了。但是蕨基草烧起来过火快,要准备很多蕨基草,这样占地方多,所以有柴火的地方一般也不烧蕨基草。但是我们农村烧那个窑砖,就是用这个草烧火。一个砖窑筑起来,● 在这里经常把周边的蕨基草全部割干净,因为就近取材,大量的使用。我写蕨基草的时候呢,就是认识这些,知道蕨基草给我什么回馈,你把这个东西弄清楚,● 你写起来你就会充满感情,没感情的时候,你写不好。
回音:现场发言节录
蔡遥炘(佛山市教育局调研员):我参加过覃老师上一次《活在吾乡》创作分享会。我记得在上一本书的分享里面,我● =提出过几个问题,其中就是人为什么贫穷?我的回答是因为冷漠啊。怎么去改变自己的命运,这个问题是上一本书给我的一个感想。那么今天看到这个《草木吾乡》,我匆匆翻了大半了,我首先比较的是这本书跟上一本书创作的基调,我觉得《草木吾乡》整个基调整个风格是乐观的,是愉悦的。如果说● 上一本书有一点悲情,这本书我觉得读起来非常的愉悦。
第二个我觉得整本书的文字组织,非常流畅,非常性感,所以这本书的阅读可以说是快感满满。我刚才一边看一边想,这本书有什么的价值呢?开头以为可能是覃老师写自己家乡的好多好多的植物啊,而且可能都是食植物的知识,我看了之后呢啊,发现远远不是这样的。俗话说,文学就是家乡。文学的家乡是如何体现的呢,我认为就是四个字:一方水土。
这本书,首先是给我们提供了植物学的知识。因为我是长在这个珠三角地方,说实在话,像广西这些地方,那些大山大地,我很少踏足。所以无法见识到有那么多那么丰富的植物。所以读这本书,我相信好可以丰富很多人的植物学知识。
第二个就是它的文学价值,也是这本书的核心价值。因为《草木吾乡》说是写草物,实际上还是写人。写草木跟人的关系。写这里的人,就涉及到一个特殊的年代,特殊的人,特殊的关系,包括独特的感情,都在里面。读了以后,我们可以看到那个时代那些人、那种感情和那种审美。
第三个就是实用价值,《草木吾乡》的植物,有好看的、好吃的,还有一些是实用的,甚至医药的知识。我觉得都给我们这些读者一个一个比较有实用的介绍。现在我们的教育,中小学要搞劳动教育,其实劳动教育除了劳动之外,
更多是要让学生知道一些植物的知识。我们珠三角地区的学生,其实对植物的认知非常有限,我觉得可以把《草木吾乡》拿到我们学校,跟我们的师生去分享这些植物的知识。
第四个是终极价值:情感价值,阅读以后知道感恩。这个大家可以慢慢体会,我不展开讲了。
黎仁刚(顺德职业技术学院副教授):我是这本书的第一号读者,因为我5月17日看到覃老师在朋友圈发出了书迅,马上转发集赞,转眼集赞了80多个,我立即联系覃老师,希望拿书。正好我办事路过覃老师的小区,他就拿着这本书在门口等我了。他说我是《草木吾乡》的第一号读者,荣幸之至!
我为什么喜欢覃老师写的书?因为我是学文学的,我十几岁甚至更早一点,就在读小说,我觉得覃老师的《草木吾乡》这个作品啊,它的价值,我非常赞同蔡局长刚才讲的那几点,我补充一点,我觉得覃老师是新中国成立之后这么一代人,他是50年代的,我是60年代初的人,我们这一代人呢,处于一个非常关键的时期,也就是说共和国在转型,当然,从旧社会转到我们新社会这一块,我们的体验不是很深,但是从生产队以前的计划经济转到后来的市场经济,这个转变在全世界来讲是一个非常大的转变,我不知道在座的有没有这种感觉?以前我们小时候看国外的人,我们就是仰着看。我家在桂林,每见到有一个老外来到我们桂林,我们就觉得非常新奇。● 现在呢,我们到全世界去,都不隐瞒我是中国人,,这种自信从哪来?当中有我们研究政治的、社会的专家去研究。也可以从反思文学研究。我觉得覃老师喜欢以一个过来人经历写他自己的感受,你看他写他在《活在吾乡》写他的妈妈,这篇文字我读的时候都流泪,现在想起来我还挺想流泪,我觉得他妈的真的不容易。那么这本书《草木吾乡》跟上一本书《活在吾乡》一脉相承。我读过鲁迅的作品,感觉鲁迅非常伟大,我很喜欢他。他很多的字句,我能够背出来,激励我往前走,但是我也喜欢覃老师的作品,因为我跟覃老师生活在差不多同一个时代,同样的一种地方。我们在这样一种历史的关键时期,读覃老师的作品,知道我们是怎么从中走过来的,今后我们应该怎么走,都是有所启发的。
陈小苏(珠江商报记者):陈小苏我是珠江商报的曾经的文学编辑,编发过一些覃老师的文学作品。昨天我抽时间把我以前编辑的覃老师的文章拿了两篇出来,看了一下,说实在,每次看他的文章都特别的感动。
大约是2017年的5月份的时候,我编发了他的第一篇文章,题目叫做《捻子熟了》,捻子● 是覃老师家乡的一种野果,他从这个果实开始写起,然后写到● 小孩子玩的游戏,然后写到这个捻子长在坟地上的咸味,然后他写到一个人——四嫂,四嫂带他上山去摘这个捻子,回家路上四嫂说:你摘的比较少,我要倒一些给你,不然你回家和家人不好交代……嗯,这是是最平淡的事,但是读来就是让你非常感动,所以我昨天我就情不自禁写了一段话:
炜明哥的《草木吾乡》写活了家乡里的一草一木,在他的一草一木中蕴满乡音、乡情和人情味。人活在世间的光亮与温情,酸甜与苦辣,冷暖唯自知,其间滋味,你可以说它很厚重,厚重到我们常常无法诉说,你也可以说它很轻淡,轻飘飘的,一个瞬间念头就过去了,一两句话也可能就说完了。可是作者很高明,他用最平淡的物,写最平淡的事,怀念最平淡的人,却产生了最不可思议的化学反应,让人一看就忍不住泪目了,共情了,共鸣了,最厚重的感情,在最轻巧的文字里就那样敞放开来,举重若轻的,让我们感受到博大的人间温情!如树花开,平凡而珍贵!
我喜欢覃老师的书,他的《活在吾乡》那本书我拿回家,除了我自己看,就是给我女儿看,就是让● 孩子来学写作。因为经常听孩子说,哎呀,这些题材我不知道怎么写?其实看了覃老师的作品,人人都可以写,最重要的就是我们了解自己,然后能够发现自己,发现我们感情最深处的那个能够牵动我们人心的东西,也就是老师经常说的真情实感。我对我女儿说,你把它写出来,你把你的想说的话写出来,它就会成为一段很美妙的文章。可能有的读者会说啊,覃老师写的这些文章,记录的都是上世纪六七十年代的这个事情,但是我觉得这正是覃老师文章价值的意义所在。它会成为两代人乃至几代人隔时空的一个对话。所以我觉得这也是留给下一代的一份很好的礼物,谢谢覃老师。
卢荫和(顺德东西文化负责人):今天现场来了很多朋友和读者,我觉得这个分享会实际是给顺德和苍梧县做了一次广告,其实作为文化人我要感谢这个分享会。
历史上顺德和广西渊源久远,1937年的时候,顺德有差不多90万人,到1946年的时候只剩下30多万人,● 因为当时很多人都逃到广西去了,其实广西和广东一衣带水,渊源很远。所以现在广西梧州、平南到柳州,乃至百色,都有很多珠三角人的后代,所以说广西、广东人情感都是一样的。今天覃老师说《草木吾乡》分享会在顺德举行,其实也是很合适的。其实我有公益性的社交的话,有一天如果说有机会,我也想去广西搞。希望覃老师今后牵个线。
另外一个,我想说文学创作的功利性问题。我听说覃老师为了出版《活在吾乡》和《忆苍梧》,包括现在的《草木吾乡》,投入了不少的物力财力。大家知道,现在搞文化是有点痛苦的。我曾经和覃老师说,你要破解难题,就把这个《草木吾乡》调整一下,往广东广西凉茶去靠吧,如果去把王老吉写好,六堡茶写好,说不定人家给你采购一二万本都可以。他想了想,说不可以。他说,这样会让我脱离了我本来追求的文化价值。所以我觉得他这个理念很难得。大家知道目前出书很困难,但是我觉得覃老师做这个事情很难得,我很敬重。另外,我也给覃老师做个广告,他对我说,未来30年他会延续这个写作方向,● 顺德成就了他,他会写一本关于顺德的书。我希望你写顺德时候要写出你的经典,让我们读起来不但顺德人,包括梧州、四川人、北边的人都觉得有共鸣。共鸣是最关键的啊,是不是?
王茂浪(顺德作家协会主席):我代表顺德区作家协会向覃老师表示祝贺。在这里我说两点,第一点我觉得《草木吾乡》这本书,不但是覃老师写他的家乡,也是写顺德,我匆匆看了两篇,写番薯和节瓜,两篇里面都写到顺德。其实覃老师行文每一段心中都有顺德,所以《草木吾乡》对顺德的读者来说内容也是很贴切的。从更广义来看,《草木吾乡》也是两广、顺德的《草木吾乡》,阅读容易令人有共鸣、产生共情。
覃征鹏(佛山日报记者):作为记者,我很少在这样那样的场合分享感受。但是今天我忍不住要说说我的感想。因为我和覃老师是老乡,我们认识了十年了,平时虽然接触不多,但是一直在朋友圈关注覃老师。。。。。作为老乡(覃老师老家在苍梧县,我老家藤县),覃老师写的每一种植物包括里面所有的人物,我都有熟悉感。虽然说我是九零后,但是很多跟草木有关的痛苦和快乐,我都体验过,感受过,而且感触特别深。另外我跟我们老家的作协很多朋友都有来往,我发现覃老师在我们老家真的是非常受欢迎。每次谈到覃老师,大家都认为覃老师对于整个大梧州在文学方面确实做了很大的贡献,这种贡献可能现在看来会还不是很明显,但是从历史来看,我觉得覃老师是在写史书。
彭海英:彭海英谢谢各位,借草木灵性,说吾乡往事,覃老师的《草木吾乡》这本书,● 写进了人生的酸甜苦辣,也写进了人世间的真善美,让每一位读者都有深深的共鸣;用最平凡的文字写最平凡的人,但是写出来的是最深的情。感谢大家来参加书香顺德月,今天的活动到此圆满结束了,谢谢大家。
(森记根据录音整理)
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