春季最后一个节气，谷雨，雨其谷于水也，出门备雨伞。暮春，林花谢了春红，俺改拍古村落客家围。

深圳地区逢村必围，逢围必村，单龙岗就113座客家围。龙岗有四十公里远，跟惠州接壤，俺去一个叫“龙田世居”的围村，谢绝入内在修缮中，简单拍摄外围，便转去不远处的“大田世居”。

时值中午，先吃个“杀猪菜”，壮壮俺肚子。主家不爽杀猪佬，索要完整内脏，法子是内脏都割一丁点肉。这菜香喷入鼻，现在的人都复古了，喜欢原汁原味。这次拍摄““大田世居””，俺也是喜欢原汁原味。

N久没看过连环画，听说都高价收藏了，一个画面配十几个字，学龄前儿童都能看懂，是个好东西。没有就自己制作，这次“大田世居”，一步一换景，顺着步伐拍，让他人好顺着看，拍出细如流水的片子。

用手机向上滑，真的跟连环画一样样，吃完“杀猪菜”，定好策略，便开始进门拍摄“杀猪片”。

陈氏祖先，于福建宁化迁龙溪，宋元之际入粤，后潮州再兴宁。清康熙年“迁海复界”，大田陈氏一世祖，陈元章迁至龙岗，经营酒水、米业的源盛商号。现今陈源盛村、源盛路，名称源于源盛商号。积累一定财富后，大田始祖元章公之第三子，花费数十年，于清朝道光五年，建成大田世居。

围堡式客家围屋，坐南朝北，面阔84米，进深80米。是2020年，省文物古迹活化利用典型案例。

本想拍摄个烟雨江南式的片子，天气过于搞笑，拍出喜庆的片子，这唯有歇菜了。肚子的“杀猪菜”尚有余温，便赶往下一个场子“鹤湖新居”，喝可乐之余便下起毛毛雨，俺撑起伞拍摄，有种唐代边关的悲壮格调，大门安保大叔抬起头：“你不知道，今天星期一修缮，不开放吗。”

拍摄“大万世居”时便明了，只是不经意未想起，俺是随遇而安的人，绕着围堡便拍摄四个角楼。俺拍摄“观澜古墟”时刚买，此时新鞋正沉渍于谷雨之中。写帖时才知晓，古时的人们有“走谷雨”的时俗，到野外走一圈，强身健体。

新鞋缓慢滑过浮水，走在润泽的青石板上，俺不时仰望历史的天空，未曾想到，康熙《新安县志》记“新安,弹丸小邑也”，新安是深圳的旧名，也有如此大宅。

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路过～～～～

上堂后面便是一处半圆形的空地,名为化胎,当地人叫花头脑,按照当地人的说法,化胎地面隆起,形似的孕肚,寓意“多子多孙”“人丁兴旺”,其是围屋的公共空间可用于晾晒作物。

拍摄时注意到这里隆起有2米高

化胎呈龟背形斜坡状，故所居位置实质是山筋，也即引入的“龙脉”。化胎半月形的龟背状曲面，比拟孕妇的小腹，象征大地母亲的子宫，名称也由此而来。它是全宅的风水要地，蕴含着“地势至此，变化而有胎息”之意⑦。胎息在风水上是一个重要的概念，

龙脉被引进之后便被围起来，让它在化胎中一直孕育——老百姓的想象力真令人赞叹。而围龙屋的雨水及生活废水，则通过精心设计的地下水道，曲曲折折地流入半月形的池塘里。象征财富的水，是不能让它直接流走的，其流水道隐到了地下，还得让它多拐几个弯，并在半月形池塘中将它盛起来。

在围龙屋内外的关键角落，也布有这种枪眼，葫芦形、方形、圆形甚至十字形都有。

这是大万世居围屋


这是龙田世居围屋


这是鹤湖新居围屋

客家人，便从梅州等地举家搬来。迁入新安县和归善县南部（龙岗区），聚族而居，自成村落，逐渐形成了众多的“客籍”村，其语言风俗习惯得以保存下来。

今龙岗、坪山的客家大围屋，诸如坪山曾氏的《大万世居》、坑梓黄氏的《秀山世居》、龙岗罗氏的《鹤湖新居》、坑梓黄氏的《龙田世居》等，便是历史见证。

清朝嘉庆版《新安县志》记载，雍正九年（1731年），新安县的人口为7289人；乾隆三十七年（1772年）升到32194人；46年后，嘉庆二十三年（1818年），猛增至225979人！村庄增至865个，其中“客籍”村达345个。

除了原有的广府人，客家人从此成了新安县人口的重要组成部分。大体上来说，客家人多集中在今日深圳东部，如龙岗、盐田、坪山、大鹏一带，而广府人大部分集中在西部，如宝安、南山、龙华一带。 [9]

“新安，弹丸小邑也。然佛堂门（香港）诸险，砥柱大洋，较虎门（东莞）尤为扼塞。景炎（官员）驻蹕，忠义之苗裔多留寓焉。若大奚名胜，鱼盐物产，不胜僕僕数。东北与东莞及循州（惠州）之归善博罗相错犬牙，海西南向遥连香山、澳门，与实与省会相辅。”