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本版版主:筱枫
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渔猫
跟豹猫很象
最近评论 异椰 点评: (2021-07-20 10:40)
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渔猫像超大的大老鼠。
最近评论 异椰 点评: 巴豆,吃多了吧。 (2021-07-20 10:40)
异椰 点评: 渔猫跟孟加拉虎一样,喜欢红树林。我村里,以前有老虎,吹螺号,驱赶 (2021-07-19 22:46)
异椰 点评: (2021-07-19 11:25)
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渔猫跟孟加拉虎一样,喜欢红树林。

我村里,以前有老虎,

吹螺号,驱赶


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巴豆,吃多了吧。




最近评论 异椰 点评: 渔猫和豹猫都属于豹猫属,两者血缘关系较近,体表斑纹有诸多相似之处,因此常有人把渔猫当成豹猫。其实,只…… (2021-07-20 10:47)
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渔猫和豹猫都属于豹猫属,两者血缘关系较近,体表斑纹有诸多相似之处,因此常有人把渔猫当成豹猫。其实,只要看体型和头部就可以轻松地将两种猫科动物分辨开来:渔猫的体型较大,头部也较大,身材属于矮胖型;豹猫体型较小,头部也较小,身材属于矫健型。
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【红树林湿地】防城港,期待能再现海猫

http://hongdou.gxnews.com.cn/viewthread-17617414.html





最近评论 异椰 点评: -狼动物园-狼有走不完的栏杆,缠得目光疲惫,收留了喘息。宇宙在千条的铁栏杆之外。强韧的狼步,无奈的步…… (2021-09-03 04:47)
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2. 画面感。

让文字拥有画面感,就拥有了想象空间,言之有物、有情、有景。不仅要有画面感,还要让画面有情绪、情感。

我的独门妙招就是:在一大段叙述、描写之后,Blablabla,忽然来一两句话的景色描写作为结尾。

注意:要精简,一两句话,且作为结尾。 比如两人在聊着天,段落末尾加一句: “彼时皓月当空,在波光荡漾里洒下一片碎银月色。那一夜,是千家万户的中秋团圆夜,我却在他乡遇到了漂泊的故知。”

比如在想着什么遥远的往事,段落末尾是: “路灯昏黄,纷纷扬扬的大雪,从遥远的夜空降临,盖住了那些年的欲言又止,错过和不甘。”

上面两段话我没太动脑子随便写出来的。 把一些情绪诉诸于月光、大雪、樱花、江河湖海、山川峻岳,Whatever. 有什么情绪就诉诸于类似的意象。

寄情于景和物,是大段叙述、描写后,即将结尾时的一个技巧。 好处就是能把你直抒胸臆的情感、情绪以委婉和美化的方式表达出来。

知乎有个类似的问题:“怎样增加文字的画面感?”

实现起来很容易,掌握2个点: 1) 静画面中突出具体特质,如颜色、形状、质感、味道等等。 2) 动静反衬。即静画面中突出动的,或动画面中突出伫立不动的。

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-狼动物园-

狼有走不完的栏杆,
缠得目光疲惫,收留了喘息。
宇宙在千条的铁栏杆之外。

强韧的狼步,无奈的步容,
仿佛舞绕一个中心力,
欲望的昏眩无需意志。

此时,眼帘无声地撩起。
于是有一幅寂静侵入,
乌有在心中,化为稍微的紧张。
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纱窗静谧帘影动,笔尖流墨旧故来。

牌楼斑驳多旧事,唠叨不忘祖婆爱。
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【祖居虎栖地,贼烟四海起】

日出辛苦起风帆,干戈海贼四海淹。
网眼吹风破碎心,雨打浮锚身世轻。
渔舟滩头煮鱼粥,烧火墩里叹火星。
自古祖地边陲虎,从来铿锵积怒颜。

太阳如初升起,照耀中间屋四百年,承传十五代。人口八百,村内务农四百,另四百漂泊四海。
相传开山祖明末清初,始从钦州龙门对海的犀牛脚迁来。先到者先命名,故而称这海湾口大岭,为小龙门大岭。

防城之事由钦州县志记载,
万历三十四年(公元1606)夏,始建防城堡(今水营城头村)费金三千两,次年建成。
康熙元年(公元1662),朝廷为抗击郑成功,命大臣科尔坤、介山,东起大虎门,西迄 防城,设栅防守,沿海居民内迁50(一作40),以杜绝百姓接济台湾。

是年,交趾入侵,攻毁防城堡。防城圩由江之西南岸,迁往江之东北岸——今防城镇。
防城建县之始,是光绪十四年(公元1888)十二月十四日,建置防城县诸事告毕,钦州知州李受彤奉命兼 摄防城县知县职。

防城开始有县志,所记载的都是交趾作乱、土司造反、海贼抢掠史

听叔公说,是两兄弟放艇,遇台风从湴港小龙门村边大榕树上岸,从此定居下来,这一带之前,遍布红树林,并无无人烟。村子靠海,海贼半夜船登岸,抢掠完堙没于大海,来去飘忽。

听叔公说,有两个祖公给老虎噬,一个剩半个头盖骨,一个有全尸,就在村边发生。
防城县志有记载的是,“光绪十八年(公元1892)农历五至七月,澌凛峝(那良镇)出现虎患,专咬人,不咬禽畜,百姓称 奇。没上县志应该更多。

清初《广东新语虎》第一句话就是“高、雷、廉三郡多虎”。
雷州虎除捕食体型较大的兽类外,还以蛙、鼠、蝗虫等为食,有时还深入海边红树林内捕食鱼蟹。
这里的老虎跟雷州虎同类,吃海鲜,也吃蛙、鼠、蝗虫,说明老虎生计困难了。
听姑父说,最后一次打山猪是1972年,打得山猪从周尾游过海湾逃到小龙门大岭。

防城县志记载,“197011月, 附城公社湴港小龙门围垦工程建成,堤长1000米,造田300多亩,现建为对 虾养殖场。 ”从此叔辈船无法出海改务农。

钦廉民族小景,驳杂陆离而极堪寻味!廉郡俗有四民:
一曰客户,居城郭,解汉 音,业商贾。一曰东人,杂居乡村,解闽语,业耕种。
一曰俚人,深居野村, 不解汉语,惟耕垦为活。一曰疍户,舟居穴处,亦能汉音,以采海为生。”
一。所谓“客户”, 实即广布于两粤广大州县之“客家人”,中古自中原来侨岭表,籍钦廉者亦同;城居者 多操官话,与中土无大异。

所谓“东人”,解闽语,即孙北海所言:“廉州人作闽语, 福宁人作四明语”;甚至僻处廉北内陆之灵山县,居民却有操福、潮音者;盖其先东自 潮、闽迁来,以“海上相距不远,风气相关”故也

祖辈据说也是,源出福建莆田,村里去过族谱对不上。实际上电白、吴川、高雷、钦廉、琼崖
福建后裔居多,说闽南‘黎话’,明清广州十三行兴起,才改说粤语的。

说回防城地理。据载:
钦廉地尽极边,王光、十万、洪崖等大山,峰峦重叠,高峻插天,起伏蜿蜓,绵亘千 里;
十万大山最为峻拔险阻,其山横亘西南,脊自广西来,尾奔安南去 ,共有四百余峰,包裹“三不要地”,总体当为西陲屏障。明知府 饶秉鉴有《十万大山诗》:

十万山连十万重,重重叠叠望无穷。
根盘千里封疆外,势插九天云汉中,

宿雾收残呈秀爽,白云飞尽见茏苁。
交南城郭原相近,疑有夷人此避戎 。

厥为“三不要地”之记叙。其地在钦州西南古森洞地方,包裹于十万大山之中,广 袤将近百里,“春夏瘴疠最甚,人患黄肿大肚,乃水土极恶之区。”按《通志》载:其 地为钦边尽界,与广西上思州、安南古森河接壤,而各不相属。

志云:“俗称广东不要 、广西不要,安南不要。以荒僻险阻,难以统辖。”但事关疆界主权,岂可疏略无载?! 钦志记曰:“雍正六年(戊申,1728)春二月,督抚会疏,请归钦州,就近抚绥。”

不过这里也曾经,海商、私货盛行,天朝三分之一南洋贸易,从这里过。也没见哪个祖宗发财,
只听说老祖酿酒,祖父在防城街做裁缝。祖宗在这种地方生存的确不易,命大不怕老虎噬,骨硬不怕海贼刮。


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最近评论 异椰 点评: [font=宋体]【生于忧患,死于安乐】[/font][/center][center]清明到来不可…… (2021-09-16 00:44)
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【生于忧患,死于安乐】

清明到来不可避免,亲戚的探望理应当然。
腾空的飞机,摩擦吴圩机场那一刻,想起,先看最远门的人族亲戚,去隆安的半路,风雨交加,爷非贵人也“贵人出门招风雨”哦。隆安的喀斯特地貌,很广西哦,给人科动物宠惯的猴子,早早在门口等待。

不是猴子不聪明,是猎人太狡猾了,父亲说猎人,把酒米装入小口罐子,让猴子一点点吃两个小时,酒精
发作后,一个个去捡。因此,防城十万大山早早就没猴子了。隆安有猴子是受了当地人保护,

豪雨之下,游客稀少,本爷也打道回府,猴子没看成,还是根据记忆、口述人猴故事吧.。人猴分离于4500万年前,老祖叫中华曙猿。人科动物与黑猩猩直到600万年前,还是一家人。

有个地方,叫东非大裂谷,一边树木葱茏,使到树上人猿生活悠哉。另一边荒漠化,人类的先祖含恨下树,逼迫爬地,总是抱怨这世道为何如此不公。挖几个根块吃,又直立一下身子瞭望,豺狼虎豹。人跑不过野兽,毛发又少,比乌龟少了龟甲保护,在丛林规则里是弱势群体,野兽的最佳猎物。

‘砖家’在非洲一地发现二百人骨,推测是猛兽把人叼上树丫慢慢品尝,骨头堆积而成。荒草茫茫,高头比荒草矮的,望不见猛兽被吃,“优胜劣汰,适者生存”,存活的是高个子,故而人类总是羡慕高个子。

现在地球人族种群,有70亿,分子人类学测试基因种群,最少时才二、三千人,地球人是36个母亲繁衍出来的人群,是9万年前一个父亲的后代,那其他父亲的后代呢?因为基因不够聪明灭绝了,

故而人类总是羡慕聪明仔,说明“物竞天择,”是何等残酷。

古人说的“生于忧患,死于安乐”如何理解呢?人树上那个猴子亲戚,生于安乐,不思进取,现在剩下不多了,将死于忧患。人族生于忧患,磕磕碰碰走到今天。。。

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