南宋《竹坡诗话》记载的一则典故，至今仍极具警醒意义。北宋一位李姓太守，深夜在官署秉烛处理公务，收到京城来信。阅览片刻后，他发现信件内容皆为家事，便当即熄灭公用官烛，点燃自备私烛再细读家书。“公烛之下，不展家书”，一桩细微小事，尽显古人公私分明、克己自律的为官操守。反观当下，少数人在公私之间模糊边界、随意变通，甚至暗设“旋转门”公私混用、以公徇私，与古贤操守形成鲜明反差。这则典故，为广大党员干部涵养清廉作风、校准行事准则提供了深刻镜鉴。
       一烛之别，彰显小节坚守，筑牢作风防线。在外人看来，借官烛阅家书是微不足道的小事，不必过分较真。但小节不守则大节难保，所有作风滑坡、纪律失范，往往始于细微之处的松懈退让。工作中，个别干部抱着“无伤大雅”的心态，占用公共资源办私事、依托岗位便利徇私情，一次次突破细微边界，慢慢淡化公私底线，让私心杂念不断滋生蔓延。小事不拘、小节不严，久而久之便会放松自我约束，最终误入歧途。党员干部当以古贤为镜，摒弃侥幸松懈心态，慎微慎初、防微杜渐，在细微之处守规矩、严底线，筑牢拒腐防变的第一道屏障。
       一烛取舍，坚守公器之本，涵养敬畏之心。公烛取自公帑，专为公务、服务民生，承载着公共责任与群众信任，绝不能被私人事务占用。岗位赋予的资源、配备的条件，都是履职尽责、为民服务的工具，而非谋取便利、满足私欲的私产。少数人公私不分、肆意越界，根源在于特权思想作祟，错把公共资源当作个人便利，肆意打制度“擦边球”。党员干部必须时刻明晰公私边界，严守公器公用、公权为民的准则，绝不以公谋私、损公肥私，始终把公共资源、岗位权力用在干事创业、服务群众上。
       一烛自持，诠释慎独初心，坚守立身正道。深夜官舍、无人监督，换烛之举无人知晓，却最能考验本心修为。《中庸》有言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”规章制度是外在约束，内心自律才是恒久底气。公开场合守规矩易，独处之时守本心难。党员干部要常怀敬畏、常自省察，勤掸思想之尘、常破心中之贼，把公私分明、严于律己内化于心、外化于行，做到无人监督亦自律、细微之处不逾矩。
       一烛分公私，一念守清白。小小烛火，映照的是修身立德的大境界、清正履职的大格局。广大党员干部当以典故为镜，于小事守分寸、于用权存敬畏、于独处严自持，守牢公私界限、涵养清廉作风，以坦荡清白的立身姿态践行初心使命。

秉烛明公私 律己守正道

为人要公道

“秉烛明公私，律己守正道”，此古训如金石之音，穿透千年岁月。所谓“秉烛”，非仅夜行之需，更是一种精神的觉醒，一种在混沌中寻找光明的执着。当世界沉入利益与诱惑的暗夜，这烛火便成为我们辨别公私、审视内心的唯一凭借。