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标题: 克私欲以守公心 (您是本帖第28个阅读者|本帖回复: 0)
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朱熹在《中庸章句》中提出：“不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累。”此言警醒世人：即便最微小的私心杂念，也不应蒙蔽明辨是非的双眼；哪怕再细微的个人贪欲，也不该成为身心的负累。为政做人，贵在公私分明、严于律己。
欲望生而为人固有，然能驾驭欲望者方显修为。真正理性之人，尤其是握有权力的从政者，当主宰私欲而非被其奴役。一旦放纵贪念，便易为其所困，最终导致决策失误、行为失当、肆意妄为，终将一无所获。
春秋时期，叔向贺韩宣子之事广为流传。韩宣子虽居卿位却忧心财薄，叔向反而道贺，并以栾武子父子为例阐明：为官者清贫能赢得敬重，贪敛则近灾祸。历史反复印证：私欲乃从政之大敌。
北宋名臣晏殊，一生秉持“奉养清俭”。《宋史》载其曾严辞拒收兄长所赠厚礼，并告诫：“为官者当谨言慎行，多谋公益、少徇私利……我辈未建大功于百姓，纵无祸亦当自愧。”其“从政不可营私，守官必须廉白”的信念，成就了一段清廉佳话。
中国共产党始终倡导大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，坚决反对任何私心私欲。对共产党员而言，克制私欲的“道”在于党性，而党性的试金石正是“公”“私”二字。现实中，少数党员干部或热衷于“形象工程”，或任人唯亲，甚至以权谋私、贪赃枉法——究其根源，皆因私欲膨胀。私欲不遏，则公心不彰、廉洁难存。
面对公与私的抉择，关键在于回答好“入党为什么、当官干什么、身后留什么”这一根本问题。党章明确规定，党员不得谋求任何私利和特权。在共产党人的价值体系中，为人民服务始终居于最高位置。无论职务高低，党的干部都是人民公仆，唯有赤诚奉献一途。如“草鞋书记”杨善洲，一生践行“只要生命不结束，服务人民不停止”，手中权力“只老老实实用来办公事”，最终留下清廉如玉的品格与惠泽乡里的绿野。党员干部应以楷模为镜，不忘初心、牢记使命，既清廉干净，又担当有为。
实践表明，共产党人最宝贵的财富并非金钱权位，而是冰清玉洁的人格；最值得珍视的名片并非职级高低，而是堂堂正正的浩然正气。贪廉往往系于一念，荣辱由此分际。善于节制私欲，不仅是一种高尚修养，更是从政必备的能力。古人云：“无私，百智之宗。”作为党员和干部，唯有涤尽私心、一心为公，方能树立正确的价值观、权力观、事业观，真正将人民置于心中，做到坦荡做人、公正用权、光明磊落，成就无愧于时代和人民的业绩。
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