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标题: 平陆运河风物志丨十八械武风生起 (您是本帖第64个阅读者|本帖回复: 4)
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荧幕上的刀光剑影并非传说。
在横州，崇文尚武之风犹如茉莉花香，早已浸润于市井街巷。白氏十八械——这门以农具、生活用具为兵器的南派武术，便生根于此，成为横州武术文化中最独特鲜活的印记。
9月17日晚，镇江北路的白氏十八械武术传承基地灯火通明。220平方米的训练馆内，数十名孩童手持六尺棍整齐操练，动作有模有样。墙上“弘扬传统武术精神，传播中华武术文化”的标语格外醒目。
年近八旬的白光忠老人在教孩子练习钉耙术。记者 周军 摄
“弓步扎稳，手腕要实！”白氏十八械武术代表性传承人白光忠穿梭其间，不时示范动作要领。
场馆左侧，陈列着各式农具与生活用具：长器械如半月锄、铁锹、钉耙、扁担、刁刀、一丈棍；短器械则包括双刀、铁尺、菜刀、长凳等，每一件都承载着农耕文明的智慧与武术的传承。
十八械中的长器械。实习生 李淑珺 摄
十八械中的短器械。实习生 李淑珺 摄
“十八械的套路丰富，分九长、九短与九对练。”白光忠解释说，“虽称十八械，实不止于此。生活中许多物件皆可为兵器，哪怕是一根烟斗，也藏有独门招式。”他马步一沉，棍随身转，横扫劈空，风声骤起，令人闻风而退；收势目光如炬，尽显武术大家风范。
灯光下，年近八旬的白光忠鬓发如银，却身形挺拔。他8岁随父习武，以晒谷场为堂，71年来每日不辍，磕碰、刀伤是家常便饭。
“只有白师傅的棍能打出风声，我们练数年也不及。”徒弟刘再东语气敬佩。他自小在村里与小伙伴们练武，工作后重拾旧艺，3年多来坚持每晚练习，最擅斧术。如他一般慕名拜师的，不乏机关干部、教师、企业管理者等各界人士。
弟子刘再东表演最擅长的斧术。记者 庾琳 摄
谈话间，3名弟子分别展示半月锄、钉耙、斧头的套路。只见月锄劈空、钉耙舞动、斧刃惊鸿……伴以浑厚“杀”声，格挡劈击干净利落。在他们手中，这些农具仿佛被赋予了生命，焕发出刚柔并济的质朴力量，令人叹为观止。
弟子们展示拳术。实习生 李淑珺 摄
白氏十八械的起源，是农民在田间休憩时以农具切磋，强身自卫，后渐成体系。据白氏族谱记载，白光忠曾祖白凤浩，清咸丰元年（1851年）参加金田起义负伤，疗伤期间精研家传武艺；1875年从玉林迁居横州，将客家武技与壮族农具相融合，正式创立白氏十八械，历经150年成为横州武术文化代表。
弟子们各自展示自己的拿手武术。记者 周军 摄
这门武技以“不求华丽、但求实用”闻名，常有人远道前来切磋。年过七旬的徒弟谭宝朝回忆，上世纪80年代，有人持棍“踢馆”扬言“一挑三”，白师傅沉着应战，侧身闪避间以“杀棍加横飞”，一回合击倒对方，事后还为其疗伤、用木车送返。多年来，不少挑战者均铩羽而归，但白光忠始终恪守武德，不骄不躁，常以祖传伤药相助。他说：“武术交流是为互学共进，不为争胜。”
民族危难时，白氏武术亦挺身而出。抗战时期，第三代传人白飞权以县自卫队员身份参与镇江之战，凭此技在枪林弹雨中冲锋陷阵，立下战功。
曾因祖辈“能教则教，不可勉强”的遗训，白光忠对传承颇有顾虑。但随着国家重视传统武术，在文化馆与家人的鼓励下，他打破“传内不传外”规矩开门授徒：“武术是民族的财富，不该封闭于一家之门。”
孩子们练习六尺棍术。记者 周军 摄
“白氏十八械是横州唯一体育类非遗项目，决不能断！”横州市文化馆馆长农明钢说。近年来，文化馆积极推动非遗申报，开设青少儿暑期公益班、推进“武术进校园”，为公安、法警开展专业培训，还助其登上大型舞台。
从家族秘技到开放传承，从乡野传统走向大众舞台，如今，白氏十八械武术不仅入列自治区级非物质文化遗产代表性项目，成为广西文化瑰宝，还在南宁、玉林等地广为流传。随着平陆运河的贯通，这门武技将以更加开放包容的姿态，敞门庭、纳百川，让农耕文明的智慧融通南北，持续焕发新生。
报纸版面截图。
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