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         图为记载方竹村刘三姐文化遗址的4种刊物。


    图为方竹村刘三姐文化遗址——刘三姐唱歌山上对歌石。当地群众说左边石峰是刘三姐化石,右边石峰是张伟望化石,相对而立。(图片来源:广西教育出版社2016年6月出版的《古丝路上的骆越水都——贵港市历史文化研究》(梁庭望 谢寿球主编)一书)
  

    图为方竹村刘三姐文化遗址——刘三姐唱歌山上对歌石。当地群众说左边石峰是刘三姐化石,右边石峰是张伟望化石,相对而立。(图片来源:《贵港集邮》2012年7月第5期)



    方竹小学建在刘三姐原对歌台,风景优美。(学校供图)



三姐故里歌声扬  校园竹文化特色显
                ——覃塘区石卡镇方竹小学纪实


                      侯宣光  杨  东


    从贵港市中心城区出发,沿迎宾大道往南行,到覃塘区石卡镇樟竹村十字路口处,右转,再往贵(港)横(县)公路走5公里,到方竹村小学路段停车,站在公路边往北方不远处看,就可目睹“刘三姐唱歌山对歌石”美丽风景。在唱歌山南面山脚处就是覃塘区石卡镇方竹村小学现校址。

    方竹村历史悠久,文化底蕴深厚,是刘三姐文化重要传承地,也是原贵县(今贵港市)八景之一“西山方竹”(四方竹)景点所在地。方竹村小学注重传承刘三姐传歌精神,发扬竹“坚毅有节做事,虚心向上做人”精神品格,努力培育更多“虚怀乐求、博雅向上、勤学善思、自强不息”学生。目前,学校步入了一个光辉灿烂时代。



             刘三姐原歌台改建学校



    (一)刘三姐在方竹村的传说

    刘三姐是个传说人物。有些地方把她叫做刘三姐,有些地方则更为亲热地唤她刘三妹。刘三姐已成为一种文化现象,已成为烙在人们脑海中的一个文化符号,已成为深藏人们心中一份永难割舍的情感,已成为人们追求美的一种象征和心愿。传说中刘三姐的出生地、成长地有多个地方,遍及广西广东。下文记述的是覃塘区石卡镇方竹村流传的“刘三姐的出生、成长地在方竹村”的版本,它是广西广东民间众多版本中之一。

    2017年2月,笔者通过实地考察、走访群众、搜集资料等方式,研究阐释刘三姐文化的历史渊源、发展脉络,重点对刘三姐在方竹村的传说作了调研,得出相关资料。

    资料一:二十世纪八十年代,当时的贵县(今贵港市)、桂平县(今桂平市)、平南县根据国家文化部的统一部署,开展了民间故事搜集整理工作,并汇编成了《贵县故事集》、《桂平县民间故事集》、《平南县民间故事集》三套民间文学集成。但是由于年代久远,这三套书籍多已散逸、损坏。2016年3月,中共贵港市委宣传部将这三本民间故事集合编成一本,更名为《贵港市民间故事集》,分上下两集重印。上集收录入《刘三姐在西山传说》一文,口述人罗运全,汉族,当时年龄72岁,小学文化,西山村农民;搜集人黄宝朝,男,当时年龄33岁,汉族,高中文化,石卡乡(今石卡镇)文化站;搜集人陆振基,男,当时年龄30岁,汉族,高中文化,石卡乡(今石卡镇)樟竹村;搜集时间是二十世纪八十年代。文中这样描述:“石卡乡西山圩东边,有几座大石山,其中有一座小山叫唱歌山,距离西山圩有二里,位于横贵公路旁北面,与方竹村相邻。唱歌山南面山脚处是方竹小学校。山上东侧有两个像人形一样的大石笋对面而立,真如两个人站在那里对歌的样。传说这是刘三姐和秀才张伟望对歌七日七夜后仙化的形象。”

    资料二:贵港市集邮协会编印的会刊《贵港集邮》2012年7月第5期(总11期),收录入《贵港刘三妹(姐)的传说》一文(收集整理人覃运钦 覃东新)。文中这样描述:“贵港刘三妹(姐)传说故事发生在唐代。汉朝刘晨的后裔刘尚义在唐时来到广西贵县水南村(今贵港市覃塘区西山圩附近的方竹村)定居,育有三个女儿,个个都善唱山歌。大女、二女因早出嫁,未能成名。生于唐神龙元年(公元705年)的三女儿刘三妹从小聪明伶俐,七岁喜学诗书,十二岁时即能熟背经文,擅长唱山歌。乡中父老经常随意手指一物要求刘三妹唱歌,她都能随口唱出一首山歌,因此,称她为歌仙。西山圩周边数百里内的山歌手都慕刘三妹之名而来,与刘三妹对歌。从此,刘三妹歌仙之名和她的故事便在贵港及周边地区流传开来。”

    资料三:广西教育出版社2016年6月出版的《古丝路上的骆越水都——贵港市历史文化研究》(梁庭望 谢寿球主编)一书,书中有一篇文章题为《刘三姐传说田野考察新发现》(作者罗宾,广西少数民族古籍整理规划办公室原副主任、研究员),文中对刘三姐的出生地这样描写:“陆阿婆说,刘三姐出生在社塘村。社塘村过去有刘姓和莫姓两姓。刘三姐是社塘村后代不假。刘三姐长大了,同村的莫老爷见她美貌,想娶她为妾,但刘三姐已有意中人阿牛哥,因此不从。后来只好搬到佛子正龙门(即今东巷屯)来住。”“陆阿婆名叫陆旭芳,今年(即2014年)80岁,(方竹村)西巷屯人,她就是人们所称的活歌仙。”“社塘村是方竹村一个屯,具体位置在唱歌山下;佛子就是今日方竹村的东巷屯。”

    《古丝路上的骆越水都——贵港市历史文化研究》(梁庭望 谢寿球主编)一书,书中有另一篇文章题为《骆越-布山历史文化考察与探析》(作者罗宾,广西少数民族古籍整理规划办公室原副主任、研究员),文中说:“我们在贵港市的覃塘区石卡乡(注:应为石卡镇)方竹村采访时,当地老百姓传说,刘三姐是他们方竹村人。那里有刘三姐居住的正龙门,有刘三姐挑水洗衣的凌潭,有刘三姐对歌山,有刘三姐对歌亭,有刘三姐常去参加歌圩的河塘,有刘三姐与白鹤郎留下的仙化石,有刘三姐庙……”“更神奇的传说是,刘三姐与白鹤郎对歌时,白鹤郎为寻找歌书忙乱中把船弄翻了,变成了今天的覆船山……”

    《古丝路上的骆越水都——贵港市历史文化研究》(梁庭望 谢寿球主编)一书,书中又有一篇文章题为《贵港市文化旅游品牌打造和产业开发的对策建议》(作者谢中国,时任广西壮族自治区文化厅信息中心策划部主任),文中说:“2014年11月中下旬,广西骆越文化研究会专家在贵港市石卡镇开展田野调查时发现,该镇方竹村可能是传说中的刘三姐出生地。老人们集体唱的山歌中有‘三姐出生社塘村,搬到佛子正龙门’的歌词。社塘村和佛子正龙门都是方竹村的地名。方竹村还有刘三姐潭、刘三姐脚印、刘三姐茶园、刘三姐唱歌山、刘三姐庙等刘三姐文化遗存。这些丰富的文化遗存对正确解读壮族刘三姐文化具有重要意义。”“众人都说刘三姐、张秀才升仙了,从此,刘三姐便被称为歌仙。那座山原是无名的对歌山,后人便命名为‘刘三姐唱歌山’。”文中又说:“据明代孙芳桂著《歌仙刘三妹传》记载,刘三姐的出生、成长地在广西贵县西山水南村即贵港市覃塘区石卡镇西山方竹村。”据光绪版《贵县志》记载,明清时期行政区域贵县划分为若干个“里”(注:“里”相当于今乡镇),其中水南里包括今覃塘区三里镇和石卡镇西山村、方竹村、大庆村、大岩村行政区域;怀西四里包括今覃塘区大岭乡和石卡镇大部行政区域。

    结语:综合分析上述3份资料,可以得出如下结论。覃塘区石卡镇方竹村具备三方面证据,即现存物证(刘三姐唱歌山等)、历史记载(明代孙芳桂著《歌仙刘三妹传》等)和当地人证(当地老人传说)。这些证据显示,“刘三姐的出生、成长地在方竹村”的传说有可信之处。

    (二)学校建在刘三姐原歌台

    1、学校变迁。
覃塘区石卡镇方竹小学创建于1932年,原址在方竹村东巷屯北府庙内,规模较小,学生100人左右,属村办四年制完小。1941年西山中心小学成立(招收西山、方竹两村的学生),方竹小学撤销,学生都集中到西山中心小学就读。

    1984年,西山片区成立三个自然村——西山、方竹、大庆,三村均有自办的小学,西山中心小学也随之撤销,学生按户籍分回各村小学。

    1984年9月,由乡政府做统一调整安排,方竹小学定址在方竹村东茶辣屯内,即刘三姐张秀才当年的对歌台——秀丽的唱歌山山脚下,前面不远处是贵(港)横(县)公路,交通便利。这里原为西山、方竹村联办的初中——五七中学,校园开阔,有43亩左右,绿树成荫。原有两排瓦房校舍,当时村民集资再建了两排瓦房校舍。学生有10个教学班,450人左右。2016年3月重印的《贵港市民间故事集》上集第35页《“歌台”始源和遗址的概况》这样描述:“石卡乡方竹村的唱歌山南面山脚根,有一间方竹村小学校,小学校是由一九七零年建成的五七中学改名的学校。五七中学前身是一座名叫‘太平庙’的庙址。太平庙已于一九五八年前拆毁。‘太平庙’庙址就是刘三姐对歌台的地点。”也就是说,在刘三姐对歌台建太平庙再建五七中学,五七中学后改名为方竹村小学。

   2009年秋学期,附近大岩村内的大岩小学因生源少,撤并入方竹小学。现在方竹小学招生主要来自方竹、大岩两个村。

    2017年春学期,学校有教职员工21 人,11个班,在校学生394人。另有幼儿园幼师8人,6个班,在园儿童192人。

    2、历任校长。

(1932-1983年历任校长不详)

1984-1985年,杨绳烈,男,覃塘区石卡镇方竹村人;

1985-1990年,杨  励,男,覃塘区石卡镇方竹村人;

1990-1992年,黄翰盈,男,覃塘区石卡镇方竹村人;

1992-1994年,林依顺,男,覃塘区石卡镇方竹村人;

1994-1999年,杨绳烈,男,覃塘区石卡镇方竹村人;

1999-2000年,杨增刚,男,覃塘区石卡镇方竹村人;

2000-2008年,陆立忠,男,覃塘区石卡镇大岩村人;

2008-2009年,杨新朝,男,覃塘区石卡镇西山村人;

2009-2015年,黄业菲,女,覃塘区石卡镇方竹村人;

2015-      ,杨  东,男,覃塘区石卡镇方竹村人。

    3、校舍建设。1986年起,掀起“人民教育人民办”热潮,村民集资建第一幢教学楼,面积1200平方米。1989年又集资建第二幢教学楼,面积1200平方米,能容纳1000名左右学生。1998年,村民集资建教师宿舍楼,建筑面积1150平方米,有16套房。2013 年,获取薄改项目新建一幢教学楼,面积1000平方米,每间教室都安装了多媒体,并实现网络班班通;新增学生活动场地3000平方米。

    4、教学设备。多方筹措资金改善办学设施设备。1994年,各班教室均有半自动多功能讲台,里面有投影仪、录音设备。学校设有音美舞蹈教室,电脑教学室,各功能室齐全,设备符合国家两基办学条件,顺利通过国家验收。2014年,学生课桌椅、电脑、图书、实验仪器等,都得到了国家的薄改项目,配备均达到国家标准。2015年,学校通过自治区义务教育均衡发展工作检查;2016年,通过义务教育均衡发展工作国家检查。

    5、办学思想。

    办学理念——让校园成为拔节生长的家园

    育人目标——做一个有气节的人

    校训——虚心向上作人,坚毅有节做事

    校风——相依共进,挺直向上

    教风——用心扶持,致力求新

    学风——立根亮节,虚心坚志

    6、领导关怀。1986年起,学校在当时的玉林地区已闻名遐迩,许多教学参观团曾到学校参观学习。广西区内许多教育同行陆续到学校参观。1995年,全国人大领导黄海波来校调研检查,亲笔题词“培育英才学校”。1998年,自治区人大常委会副主任李振潜代表自治区到校进行两基复查作了讲话,高度评价学校办学思想超前。

    7、学校荣誉。学校曾获“自治区常规管理先进单位”、“贵港市实验小学”、“贵港市两基先进单位”、“覃塘区均衡发展工作优秀学校”等荣誉称号。

    8、桃李芬芳。学校的教育教学成绩稳居镇乃至县(区)前茅,为社会培养出许许多多的优秀人才。比如,杨绳恩(原解放军总政治部高级工程师——军级干部)、杨建玉(原贵港市治安警察支队长)、黄德佳(中共港北区委副书记)、陈寿许(贵港市扶贫办副主任)、谭士(原覃塘区供电局局长)等人,曾就读于方竹小学。2016年高考,原从方竹小学毕业的同一个班的学生,有姚远、杨万里、杨达师、陈蕊瑶、杨业露等5人同时考上一本重点大学。

    (三)排演节目弘扬传歌精神

    2013年5月至2014年9月,由侯宣光作词,侯宣光的妻子黄翠莲和同事冯雪珊分别作曲,创作了《珠江西江韵》、《荷城梦》、《腾飞覃塘》、《潮涌西江》等4首珠江-西江组歌。歌词中均包含了山歌文化,比如歌词“滔滔的西江水,孕育大地,大江南北一片生机。九凌美如画,茶藕香神州,山歌传宝岛,文化交流共赢……”“滔滔的西江水穿境过,西江边的九凌美如画,西江边的茶藕香神州,西江边的山歌传宝岛……”“覃塘在江边,园区港口,经济繁荣,粤曲山歌美。七星山水,三姐歌山,九凌湖景美……”“覃塘美景多,镇龙虎头山,茶香神州,义渡桥歌扬”“潮涌西江河,覃塘在腾飞。九凌美如画,茶藕香神州,山歌传宝岛,文化齐开拓……”“七星山美如画,唱歌山美名扬,古风岩风光好,旅游齐开发……”方竹小学通过举办文艺演出或上音乐课等形式演唱上述歌曲,弘扬刘三姐传歌精神,推介宣传覃塘区文化旅游优势。



             贵县八景育孕出竹文化



    (一)贵县八景“西山方竹”的传说

    孕育“竹文化”,首先从方竹(四方竹)说起。

    方竹就是一种名贵又神秘的竹子——四方竹。清朝雍正《广西通志》记载,方竹,产水南里西山。详细地点就是现在的石卡镇方竹村。

    “西山方竹”乃布山传奇八景之一,这实际上是一些美丽的传说,光绪版《贵县志》上说:在县西,昔时山出方节竹,传有异人过此,以数百金易竹作酒杯,杯中隐然有仙籁焉。另一种说法是,很古时候,西山一带虫灾为害,村民日夜不得安宁,后来一个白须仙人手持四方竹竿,赶了一群全都是白色的鸭子来,把虫子全都吃干净了,仙人把竹竿往地上一插就飘然而去,竹竿一下子长成了一丛方竹,此竹一出永绝虫害,百姓奔走相告,方竹之名由此远扬。这丛方竹当然就成了仙气的代表。

    老一辈方竹人说,年纪再老的上一辈人,确实是亲眼见过四方竹。“西山方竹”相对于“铁巷朽榕”、“南山米洞”等,成为光绪《贵县志》中记载的古代贵县(今贵港)八大景物之中最为奇特、最不可思议的“非正常景观”之首。

    方竹村是人杰地灵的好地方,方竹小学自然就成为方竹村文化的发祥地。

    2016年3月重印的《贵港市民间故事集》上集第170页贵县八景传说之一《西山方竹(二)》这样描述:“传说中的西山四方竹的地点是在石卡乡方竹村北面的山名叫大村山的罗伞顶上。这个山的南面山脚根就是方竹村茶辣屯。西山村是最始时的唯一的一个小村村名。随着人口发展,村庄越来越扩大,后分成两个村。方竹村最早是茶辣屯,而由出现神奇的四方竹后改为总称方竹村。方竹村和西山村紧紧相连,交界处就是现在的西山圩,两个村有一万多人口。”后来方竹村又分出大岩村,西山村又分出大庆村,成为现在的4个行政村。

    (二)“校园竹文化”建设彰显特色

    竹子内涵丰富。竹子看似简单,却很不简单,是历代多少文人墨客讴歌的对象。

    《诗经·卫风淇奥》有诗云“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”;唐朝大诗人白居易的诗句“水能性淡为吾友,竹解心虚即我师”;另一位唐朝诗人钱樟明《咏竹》诗中写出了竹子的清高——“有节骨乃坚,无心品自端”;宋朝大文豪苏东坡对竹子情有独钟,写道“宁可食无肉,不可居无竹”;清朝著名诗画家郑板桥盛赞竹子的意志,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;现代作家袁鹰对竹子更是崇敬不已,直抒胸臆:“井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——你是英雄的井冈山的象征。”

    竹子蕴含着无比丰富的内涵,涵盖个人乃至国家的文化所在,值得人们深思,值得人们去挖掘,从中得到启示。

    2012年秋,覃塘区教育局倡导各个学校建设具有自己特色的校园文化,方竹村小学决定打造“校园竹文化”,结合方竹村村名、学校校名(方竹小学)及校园内竹林成片的特色景观,确定了以“竹”为主题的校园特色文化项目并实施建设。

   1、“校园竹文化”显特色。学校采取多种形式营造浓厚的文化建设氛围,让竹文化在校园真正起到育人的作用。学校以少先队名义主持构思整个校园环境的布置,让校园处处见竹,竹文化德育课堂无所不在。

    教学楼以竹命名——“育竹楼”、“逸竹楼”。走廊以竹故事教育画装饰,教育学生孝顺感恩等。

    学校的班级也以竹命名。春竹班、新竹班、夏竹班、翠竹班、秋竹班、劲竹班……一个个班牌以竹为背景,十分醒目,彰显主题特色,同时体现年级差别和成长的过程。

    各班的教室以“竹”装点。“尖尖竹芽,破土而出”“茁壮成长,日新月异”“拔节向上,高风亮节”“挺拔苍劲,竹香阵阵”“胸有成竹,竹林成海”,这一个个“竹”栏目里面,展示着学生精美自信的学习成果。标语的背景也是竹,处处体现着竹的影响。

    校园竹文化园林建设很别致,有“英竹园、竹壮园、竹韵园、竹乐园”。充分发挥教师和学生的奉献和创新精神,用心设计,用力种竹,种花草树木,使得校园环境焕然一新,处处是亮丽的风景,处处是育人的场所,校园融教学、锻炼、休闲为一体。而今,校园内竹的品种繁多,不乏名贵的,其中有校友从远方带回捐赠给学校的四方竹。经过精心护理,四方竹已扎根方竹小学,让学校名至实归。

    2、德育工作全覆盖。以少先队为主力军,以少先队活动作为龙头载体开展德育工作,积极拓宽途径,实现了德育工作的全覆盖。用竹的内涵促近养成教育发展,用竹文化净心灵,努力使竹文化教育成为学校的鲜明德育特色。发挥全体师生集体智慧,实施开创性挖掘,发现竹的内涵还有很多,比如:

    稳:立根大地,志搏云天。

    直:正直挺拔,行为端庄。

    节:有礼有节,举止大方。

    空:虚心求教,随机应变。

    绿:朝气蓬勃,如日方升。

    高:高瞻远瞩,胸有成竹。

    竹的内涵无所不包容。学校大队部开展德育活动,均以竹德冠名,都是践行竹德的活动。每年三月开展学雷锋、植树节、最美教室评比;四月清明节开展学习、缅怀先烈,到黄彰烈士陵园接受革命传统教育;五月开展“爱劳动”活动月;六月开展感恩母校;九月开展孝德文化;十月开展爱国教育;十二月举办竹文化艺术节。这些活动均以“争五好、学五会、要五自”教育为核心。这些主题鲜明的大队会或中队会,持续的时间,短的一周,长的一个学期或者全年。在活动中,大队部及时收集、整理各中队的活动情况,并进行评比、展示,既宣传了各中队创新活动的优秀做法,又调动了少先队员参与活动的积极性。在主题周、月中,反复强化活动主题,组织多种多样的班内、课堂活动,培养了学生相应的主题意识,改善了学生的行为习惯。

    学校成立竹文化兴趣小组,如以体育活动形式的“竹壮组”,专门练写与竹有关文字的硬笔毛笔书法组,专门画以竹为主题的竹画组,专门跳竹竿舞、跳以竹为主题的竹舞组,专门朗诵写以竹为主题的竹诗组,做竹手工的竹艺组,唱以竹为主题的竹歌组,奏竹乐器的竹乐组,学竹、践行的竹德组等等。学校周一、周五定期开展竹文化兴趣小组活动,让学生“知竹、爱竹、种竹、画竹、写竹、学竹、践竹”,努力使竹文化教育成为学校的鲜明德育特色。

    学校还把竹文化兴趣小组活动与校园才艺“十个一”表演活动、校运会等大型活动结合在一起,给学生搭建一个展示自我、实现自我的平台,提高学生审美和人文素养,促进学生全面发展。

    在竹文化思想的指引下,学校经常对师生开展关爱活动,在六一节,组织全校师生包饺子;在上下半年都举行留守儿童集体生日会;广泛联系社会,对贫困生进行助学活动。2016年,有15名贫困生得到每人300-500元的资助。学校对老师实施安教工程,给菜地,建停车棚,开展文体活动等,为老师的工作减压。

    3、竹苗争章激活力。设计一枚别致的竹苗章,在师生内部开展一系列的竞争活动,围绕学生的德智体美,教师的德勤能绩,设计一系列的评价标准,随机或阶段或总结性地奖与竹苗章。教师的与绩效考评挂钩。这个活动极大的激发了师生教与学的积极性。学生经常代表学区参加县(区)级以上活动,都能获得良好成绩。教师积极参与教研活动,学校多次申请自治区、市的课题,进行教育教学研究,教师撰写的教育教学若干篇论文,分别获得国家、省、市、县级奖励。

    “纸上得来终觉浅”。为让学生切身体会方竹村的历史底蕴,培养学生的家乡自豪感,学校近几年连续组织多次社会实践活动,让学生在实践中,体会日常所学。

    目前,方竹村小学构建的“校园竹文化”,已经成为覃塘区乃至贵港市校园文化建设的新亮点。


      作者单位:覃塘区委宣传部  侯宣光

              覃塘区石卡镇方竹小学校长  杨  东


    本文来源:原载《贵港文史》第十五辑(贵港市政协文史学习委编2018年1月出版)



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2017年的开心事



2017年,我分别与方竹小学杨东,石卡镇中心小学陈  高、麦荣光合写的校史资料《刘三姐故里歌声扬,校园竹文化特色显——覃塘区石卡镇方竹小学纪实》、《桃李芬芳谱华章,百年老校展新颜——覃塘区石卡镇中心小学纪实》入编《贵港文史》第十五辑,这是我2017年的开心事。(侯宣光)

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