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本版版主:凌云草
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  回复  引用 悄悄话 评价  收藏  看楼主  [更多功能] 发表于 2017-12-05 18:36 第1楼  
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    《水浒传》中“牛二”之类的痞子,在我们当今的社会,是有市场的。公安中的“辅警”,城管的执法队员,治安联防队,拆迁队伍中,就不乏“牛二”的身影。

    将“牛二”之类的痞子,吸收进具有行政执行权的队伍中,就意味着对“牛二”式痞子的奖励。

    对一些横行乡里作恶多端的这霸那霸的姑息养奸,就意味着对这些不法之徒的奖励。

    一味地以金钱的多寡作为衡量个人价值的指标,就意味着对兜里揣满“黑钱”者的奖励。

    一些见义勇为者“好人无好报”,就意味着对冷漠无情者的奖励。

    单纯以GDP一项指标来考察官员的政绩,就意味着对肆意破坏环境不考虑可持续发展的官员的奖励。

    一些跑官要官、买官卖官者得到升迁重用,就意味着对吏治腐败的奖励。

    对一些包养情妇嫖娼赌博的官员听之任之,就意味着对生活腐化堕落的奖励。

    诸如此类形形色色的“潜在”的奖励,我们还可以举出很多。

    由此,我们不难看到,社会上存在的形形色色的潜在的“奖励”,应该说还是存在着诸多不尽人意之处。奖励是一种最为有效的社会导向,不仅关系到人们的积极性能否发挥和发挥什么样的积极性的问题,说到底还深刻地影响着一代民风。

    既然某些“潜在”奖励对当前的社会风气会产生严重的负面影响,我们就不能等闲视之。

    由此,让我想起了《吕氏春秋》里的一个故事:晋楚城濮之战前夕,晋文公让咎犯、雍季出谋划策。咎犯主张用诈术,雍季则认为诈术“竭泽而渔”,决非长策,想要成就霸业的君主是不应采用的。晋文公为了解决眼前的燃眉之急,还是采纳了犯咎的诈术,结果大获全胜。但在论功行赏时,晋文公却将雍季置于犯咎之上,犯咎和其他大臣都想不通,晋文公做了这样一番解释:“雍季之言,百世之利也;咎犯之言,一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎?”

    “潜在”的奖励对社会风气有着深刻影响,我们在工作当中,特别是在制度设计方面,是着眼于“一时之务”还是考虑“百世之利”,晋文公的一席话,对我们是一服很好的清醒剂。
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