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本版版主:陈卷华
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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-27 23:11 第41楼  
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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 08:52 第42楼  
      作为一个作家,应该要做到思维清晰,能抓住主要矛盾,分清轻重缓急,分清有深刻意义还是意义不大甚至是无聊浪费笔墨时间的,应该舍掉的东西。思维不清晰,表达无艺术那就会罗里罗嗦,重复无聊拖沓。在思维清晰的基础上才能做到辨理精准,针对精准,人说一,你辨一,人说二,你辨二。不要把牛头不对马嘴,风马牛不相及,与此不相关的东西复制粘贴来浪费别人和自己的时间和精力。只有思维清晰才能做到言之有物,言之有意,言之为推动社会进步服务。作为作家要比一般人思维更深刻,表达更清楚动人,更有意义,更发人深醒,更走近社会实际,更走近工农大众,更精准地为推动社会进步服务,为广大劳动人民服务。

     什么叫言之有物,言之有意,言之为推动社会进步服务?什么叫浅表不深刻?我这里举一个例子,怎么写爱情?“我们是两夫妇,我爱她,她爱我。她在右,我在左,两心相连,密不可分,合作共赢,粤曲响遍厅堂,响遍镇中小户。”这些词语确实是描写爱情,但太狭窄意景不高。远离人民大众,远离社会现实乡土地气,浅而不深,与精准扶贫甚远,与打经济翻身仗甚远。意义不大,说了与没说一个样,人们
看了跟没看一个样,不能感动人,人们看了记不住一句歌词。无意义就不说好过说。所谓惜墨如金就是惜观众的时间精力如金。人家一个高贵在上的皇帝都能写出“在天愿做比翼鸟,在地愿做连理枝”的神妙动人感人的句子。比翼鸟,连理枝就是走向大自然,走向平民百姓,但思维深刻的诗人却能从平民百姓都看见的东西中提炼出惊天动地的能教育人,感动人的深刻爱情来。



[此帖于 2017-09-28 14:55 被 遥望 编辑]
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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 09:31 第43楼  
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作者: 遥望
作为一个作家,应该要做到思维清晰,抓住主要矛盾,分清轻重缓急,分清有深刻意义还是意义不大甚至是无聊浪费笔墨时间应该舍掉的东西。在思维清晰的基础上才能做到辨理精准,针对精准,人说一,你辨一,人说二,你辨二。不要把牛头不对马嘴,风马牛不相及,与此不相关的东西复制粘贴来浪费别人和自己的时间和精力。只有思维...


提供一份资料,供你阅读。如果你没有时间阅读,就不要上论坛。



    一、抓住老鼠就算好猫

    1、邓小平说:不管黑猫白猫,抓住老鼠就算好猫。

    2、“说一千道一万”都是嘴上功夫,没用的。能够拿出自己作品的人才是“好猫”,才能与别人“华山论剑”。

    二、主角、配角、靠边站

    3、凡是唱大戏(比如唱粤剧等),主角总是站在戏台的中央,配角站在主角的左右侧,站在戏台边缘(即左边、右边、后面边缘)的人叫靠边站。有真才实学的人才能胜任主角,配角的演艺次于主角,演艺最差的人只能靠边站。

    4、如果你能够创作出好的音乐作品,我祝贺你、敬佩你;否则,你靠边站。

    三、不要充当内行

    5、不懂就是不懂,不要装懂,充当内行。要虚心学习。
    6、山外有山,别在论坛充当内行。


    7、要想成为内行人,必须拿出自己的实力(即拿出自己的优秀作品)。单凭在论坛上发几句言论,不能说明自己就是内行人。

    8、学了点皮毛“功夫”,就想充当内行人。要虚心学习。

    四、不要自视太高

    9、凡是“自视太高”的人,是学不到真正东西(技巧)的,更难创作出有点水平的作品。

    五、评价演员演艺水平三标准:声、色、艺

    10、评价演员的演艺水平有三条标准:声、色、艺。声:演员唱歌、念台词的声音等。色:演员的颜值、服装、身上带的小道具等。艺:演员唱歌、念台词、表演的艺术、技巧等。声、色、艺俱佳,才是演艺水平高的演员。舞台角色不同,对声、色、艺的具体要求也不同。比如,独唱演员、舞蹈演员、小品演员、相声演员……,对声、色、艺的具体要求也不同。

    六、没有优秀作品,再热闹、再花哨,也是表面文章

    11、习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展,最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品,其他事情搞得再热闹、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务,作品是自己的立身之本,要静下心来、精益求精搞创作,把最好的精神食粮奉献给人民。”(引自新华网)
    
七、作品要经得起人民评价、专家评价、市场检验

    12、习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。在发展社会主义市场经济的条件下,许多文化产品要通过市场实现价值,当然不能完全不考虑经济效益。然而,同社会效益相比,经济效益是第二位的,当两个效益、两种价值发生矛盾时,经济效益要服从社会效益,市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。”(引自新华网)我们要认真学习贯彻习总书记的讲话精神,注重培养艺术评论家队伍,形成良好的艺术发展态势。一要制订人民评价、专家评价和市场检验三项文化产品评价标准。要坚持把遵循社会主义先进文化前进方向、人民群众满意作为评价作品最高标准,把人民评价、专家评价和市场检验统一起来,形成科学的评价标准。二要处理好人民评价、专家评价和市场检验三者的关系。要改进评奖办法,将观众的接受和满意程度作为评奖的根本标准,将演出场次等作为衡量社会影响的客观指标。要建立公开、公平、公正评奖机制,提高奖项的权威性和公信度。要防止作品评奖过多过滥,杜绝评奖中出现暗箱操作、利益交换等现象。要加强文艺评论,注意克服重评奖、轻评论现象。

    八、内行人看门道,外行人看热闹

    13、俗话说:内行人看门道,外行人看热闹。评价一个剧团文艺演出水平高低,主要看演员演出的艺术水平和节目内容(包括自己创作节目内容),这就是“看门道”;如果只看几个年轻貌美的年轻人表演,而且她们又没有什么艺术水平,这就是“看热闹”。

    14、俗语云:百花入百眼。有人喜欢“看门道”,有人喜欢“看热闹”。如今某些文艺演出(或者文艺晚会),既没有“门道”,也没有“热闹”。

    15、原贵县(今贵港市)有个西江粤剧团,后改名贵县粤剧团,在贵县及周边地区很出名,为什么出名?一是剧团排有几台意义好的大戏——粤剧,比如粤剧《五子图》等,二是剧团有几个艺术过得硬的骨干演员(台柱),三是剧团内一些老演员如黄平、农北海等人,根据需要可以创作一些粤曲或粤剧,满足观众需求。这三条是西江粤剧团的看家本领,并非凭几个年轻貌美、而且没有什么演艺的演员支撑局面。

     16、如果举办文艺晚会只看年轻美女表演,那么,晚会的名称应改为“美女表演晚会”。

    17、作为剧团(包括专业团体、业余团体),都要有自己特色的节目特别是自己创作的节目,移植别人的节目,影响力打折扣。比如唱《走进新时代》,谁也超越不了原唱张也,人们只记住张也。
    
九、山外有山

    18、个别网友说,他的民间剧团是最大最具有实力的团体,真是不知天高地厚,他那里知道“山外有山”的古训……

    19、个别网友说,他的民间剧团演艺水平比广西歌舞团演艺水平高,真是不知天高地厚,他那里知道“山外有山”的古训……

    20、举两个“山外有山”例子。一是贵港城区××演出公司(民间剧团),我在城区广场及石卡镇多次看了他们的演唱,其中有一位中年女歌手,演艺水平不亚于××歌舞团和××歌舞团歌手,真是“山外有山”。二是贵港城区××民间剧团和××民间剧团,我在城区广场多次看了他们的演唱,其中有一位中年男歌手×××和另一位男歌手×××,两人的演艺水平不亚于××歌舞团和××歌舞团歌手,真是“山外有山”。类似的例子还有很多很多……

    十、扶贫演出、惠民演出等捐款活动有真亦有假

    21、据媒体报道,个别民间剧团想扩大影响,爱搞花架子,搞什么扶贫演出、惠民演出等等。我问一下,你的剧团扶持了多少个贫困户?扶持金额多少?惠民活动惠及了多少个农户?惠民金额多少?可以对外公布名单和金额吗?
    22、目前,民间剧团没有得到财政资金扶持,缺少经费,需要企业、个人等扶持剧团,而剧团又去扶持贫困户,这就成为“光棍汉做媒,帮了别人,帮不了自己”。


    23、我提醒各位群众,在村屯见到扶贫演出、惠民演出等捐款活动,怎样判断是真捐款或假捐款呢?有县乡村三级机构人员到现场监督的捐款活动,是真捐款。没有县乡村三级机构人员到现场监督的捐款活动,是假捐款,所得资金不会捐给贫困户,肯定是个别团体据为己有。

    十一、文艺界的“浮躁”现象

    24、习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上发表重要讲话,习近平说:“我同几位艺术家交谈过,问当前文艺最突出的问题是什么,他们不约而同地说了两个字:浮躁。”(引自新华网)

    文艺界确实存在“浮躁”现象,表现为:一是评奖工作中的“浮躁”。如今各个层次(包括国家、省、市、县、乡)都搞文艺演出比赛、文艺作品评比等活动,得奖者以此显示自己的文艺作品水平高,当地党政领导以此显示文化工作有成绩,年终写工作总结时有例子引用。造成评奖过多过滥,评奖中出现暗箱操作、利益交换等现象。
    二是评优工作中的“浮躁”。各地都在搞评选优秀(先进)文艺队(团体)和先进个人活动,以此显示当地文化工作有成绩,在评选中把关不严,评优标准模糊,工作人员不深入基层多方调查,草草而定,评选出的优秀(先进)团队或者个人,不能起到示范带动作用。比如,某地把没有什么典型之处、工作平平淡淡的团队或个人,评定为优秀文艺团队、个人,有的级别较高,是自治区级的优秀文艺团队、个人。更有甚者,个别民间剧团人员品德不良,不知天高地厚,被官方评为优秀(先进)文艺队(团体)称号后,就认为自己了不起了,以老大自居,以导师自居,目中无人,说话口气大,不把同行人员放在眼里,好像整个世界就是他自己拥有。


    三是管理工作中的“浮躁”。文化部门管理民间文化组织责无旁贷。近年来,出现了轻管理的状况。对民间文化组织底数不清,个别县(市、区)、乡镇甚至案头上都没有民间文化组织的相关数据,基层剧团的数量、从艺人员的结构及人数、重点节目的名称等等,一无所知。比如,某县(市、区)在“三月三”文化活动中,以县(市、区)人民政府名义作为主办单位,决定在各乡镇部分村屯开展文艺演出活动,由于底数不清,没法把优秀节目筛选出来,文艺表演节目不精彩,效果差。个别乡镇甚至把节目筛选权授予几个民间艺人,结果定出来的节目都是他们自己圈子内一般水平的节目。

    四是文艺创作中的“浮躁”。在现实生活中,出现了不少作者模仿、抄袭、剽窃别人作品的行为。比如,我创作的珠江-西江组歌歌词,虽然水平不高,也被贵港市辖区内两人模仿、抄袭或者剽窃,一个是贵港市某市直单位人,另一个是覃塘区某乡镇某单位人。

    十二、歌曲创作基本知识

    25、“歌词的意义是歌曲作品的灵魂。只有深入生活、观察生活,灵活运用生活中的素材,才能写出有骨气、有个性、有神采的歌词作品。”这是我的感悟。

    26、创作诗词有格律诗、打油诗(自由韵)。创作歌词也有格律音韵、自由韵。在创作实践中由词作者根据歌词内容灵活运用。唱歌容易写歌难。创作歌曲除了“押韵”之外,还有很多技巧。歌谱定稿后,如果歌词不押韵,不能顺口唱下去。

    十三、文艺创作必须创新

    27、用马克思的理论(马克思主义)并结合中国实际,成功地创造出毛泽东思想,用毛泽东思想指导革命实践(农村包围城市),中国共产党终于成为执政党。

    28、邓小平独创的“一国两制”理论,成功解决香港澳门问题,影响全世界。马克思、毛泽东的理论都没有提到“一国两制”理论。文艺方面,杨丽萍独创的经典作品孔雀舞,得到观众、专家认可;“凤凰传奇”成员玲花与曾毅演唱的歌曲,其伴奏音乐是介于民族唱法与通俗唱法之间的音乐元素,即既有民族唱法音乐元素,也有通俗唱法音乐元素,是一个独创的音乐元素,很好听,得到观众(听众)、专家认可。

    29、作为基层人员,凡是做什么事情(比如文艺创作等等),都要认真学习书本上的知识,在实践中灵活运用,但不要照搬硬套书本上的知识,实际运用中可以有所创新。只有这样,才能做出具有自己特色的事情。照搬硬套书本上知识的人,说白了就是“死读书、读死书、读书死”之人。

    30、贵港市个别音乐专家对我说:你创作的珠江-西江组歌歌词,字数多、难记。我解释说:我创作的珠江-西江组歌歌词,其定位是推介宣传贵港,推介宣传覃塘,必须在歌词中容纳更多信息(内容),越多越好,使听众在5分钟演唱时间内知道更多的信息(内容)。您说的歌词字数多难记的问题,我认为,一个歌手记200多字歌词并不难,演戏剧(大戏)、电影、电视剧的主角演员,要记厚厚一本书的台词。当演员不是一件轻松的事情,要下点功夫的。

    十四、业余剧团以自娱自乐为主,演出收入为次,不要异想天开

    31、在国内,部分专业剧团因发不出工资而解散了,贵港市歌舞团也解散了。试问,一个业余剧团,有能耐“飞”到南宁去吗?有能耐“飞”到北京去吗?有能耐“飞”到美国去吗?归根结底一句话,业余剧团应以自娱自乐为主,演出收入为次,不要异想天开。

     32、基层文艺演出(包括社区和农村),主要目的是娱乐,但也应该有些演出收入,否则很难维持剧团的生存和发展。娱乐是第一位的,收钱是第二位的。
      33、覃塘区石卡镇农村庭院文化已经成为一种文化现象。剧团设备全部由私人投资,不要官方一分钱,自娱自乐,其乐融融。群众邀请剧团上门庆贺,可得到一些收入,维护剧团的生存和发展,这就是真正的群众文化。
    
十五、“本地姜不辣”和“外来的和尚会念经”

    34、“本地姜不辣”和“外来的和尚会念经”的意思一样。因为见惯了自己身边的东西就不会觉得他有多好,都觉得外面的东西一定更好,所以会有“本地姜不辣”一词。
    35、《山歌好比春江水》这首经典歌曲是由广西的词曲作者集体完成创作的,歌词体现了广西的特点,外省人听了这首歌,认识了广西。《神奇的九寨》这首经典歌曲也体现了九寨沟的特点,人们听了这首歌,知道有个叫“九寨沟”的景点,掀起了到九寨沟旅游的热潮。


    36、唱歌容易写歌难。举个例子:由自治区党委宣传部、中国音协音乐创作委员会、自治区文联主办,汇集广西60位词曲作家,在7位特邀专家的指导下,采取向全国征集和组织创作,共收到205首歌词、776首歌曲作品,经专家评审组评选,将101首入选作品结集出版,书名为《“美丽南方.广西故事”歌曲选集》(2016年11月印)。其中选23首歌曲录制视频在广西电视台播出,专家评审组认为最好是《美丽南方》。入选作品101首歌曲,没有一首能在2017年央视春晚桂林分会场亮相。这个例子说明,创作歌曲很难,创作出意义好的歌曲难上加难。

    十六、珠江-西江经济带:规划范围包括广东4市和广西7市

    37、摘自《珠江-西江经济带发展规划》(2014年7月),原文是:“规划范围包括广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市和广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市,区域面积16.5万平方公里,2013年末常住人口5228万人。同时,根据流域特点,将广西桂林、玉林、贺州、河池等市以及西江上游贵州黔东南、黔南、黔西南、安顺,云南文山、曲靖的沿江部分地区作为规划延伸区。”

    38、广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市和广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市,都可以说本市是珠江-西江流域的城市之一。

    39、按照国务院《珠江-西江经济带发展规划》(2014年7月)精神,广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市流域段总称西江;广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市流域段,上游段称西江,下游段称珠江。所以,国务院取名为珠江-西江经济带。

    40、贵港市使用“西江”二字命名的有:西江大桥、西江传媒网(贵港电视台主办)……

    十七、头发长,见识短

    41、俗话说:头发长,见识短。举个例子。我在论坛上发《(转载)覃塘区“四位一体”发展文艺显活力》一文,个别网友对题目中“四位一体”四个字提出异议,我当时回复:文章中说的“四位一体”,是指四项措施围绕一个目标,四项措施意为“四位”,一个目标意为“一体”,是比喻词,四位一体加引号。在媒体上,经常见“两位一体”、“三位一体”、“四位一体”、“五位一体”、“六位一体”等字眼,其意思都是一样的。这几个常见的用语,别人都懂,就是他(她)不懂,这是典型的“见识短”例子。

    十八、论坛是打“口水战”的场所

    42、2013年,我创作的珠江-西江组歌前2首歌,放在贵港某网站,被一帮人围攻贴子,被我打退了。凡是上论坛的人,时时刻刻都要做好打“口水战”的准备,否则就不要上论坛。

    十九、正常的学术交流与围攻贴子有本质区别

    43、发表善意的评论,是正常的学术交流。多人(或者同一个人使用多个用户名),在某一个时段内,多次发表恶意的评论,是围攻贴子。正常的学术交流与围攻贴子是有本质区别的。

    二十、进门容易出门难

    44、俗话说:进门容易出门难。别人进入我的门户(贴子)显摆,如果主人不“回敬”一下,今后就无立足之地了。

    45、进入别人的门户(贴子)显摆自己,是为人处世的大忌。得到主人“回敬”,应该说是件“光宗耀祖”的事情。




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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 09:37 第44楼  
树欲静而风不止。真是闲不了……
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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 10:19 第45楼  
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作者: 大家又来啦.
覃塘国际级作词家的歌词中有“西江,连接珠江,两江水,密不可分。”

称之为两江水,对吗?西江只是珠江中的一段叫法。


    1、摘自《珠江-西江经济带发展规划》(2014年7月),原文是:“规划范围包括广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市和广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市,区域面积16.5万平方公里,2013年末常住人口5228万人。同时,根据流域特点,将广西桂林、玉林、贺州、河池等市以及西江上游贵州黔东南、黔南、黔西南、安顺,云南文山、曲靖的沿江部分地区作为规划延伸区。”

    2、广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市和广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市,都可以说本市是珠江-西江流域的城市之一。

    3、按照国务院《珠江-西江经济带发展规划》(2014年7月)精神,广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市流域段总称西江;广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市流域段,上游段称西江,下游段称珠江。所以,国务院取名为珠江-西江经济带。

    4、贵港市使用“西江”二字命名的有:西江大桥、西江传媒网(贵港电视台主办)……



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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 11:28 第46楼  
引用:
作者: 遥望
作为一个作家,应该要做到思维清晰,抓住主要矛盾,分清轻重缓急,分清有深刻意义还是意义不大甚至是无聊浪费笔墨时间应该舍掉的东西。在思维清晰的基础上才能做到辨理精准,针对精准,人说一,你辨一,人说二,你辨二。不要把牛头不对马嘴,风马牛不相及,与此不相关的东西复制粘贴来浪费别人和自己的时间和精力。只有思维...


我之前跟遥望老师的观点偶有冲突,但这次是支持遥望老师的观点的。

别忘记,自己是个艺术创作者,不是街头骂架,也不是课堂授课,而是作品讨论或者说文艺争鸣。

对于文学作品的创作,我个人最不喜欢(或者说反感)引用官方资料。因为官方资料有阶段性特点,引用官方资料的艺术创作注定是只有短暂的生命力(大量的大革文化命时代作品,基本都进垃圾堆了)。

侯兄或者说“时代特色”,这个是一个特点,本人更趋向群众化的“时代特色”,毛主席和习大大文艺讲话也都突出“为谁服务”这个问题,也是侯兄另一贴文中提过的问题,“门道”的目的还是为“热闹”服务的,遥望老师的《我是贵县侬》就是很好的时代特色作品(希望遥望老师能用这个艺术特色写出今天新的贵港—题外话),实话实说,侯兄作品太多的标语化语言了。

但侯兄所在的工作环境,持有这样观点似乎是可以理解的。

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1、树欲静而风不止。

2、将革命进行到底。(毛泽东语)

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作者: 孤竹西园
我之前跟遥望老师的观点偶有冲突,但这次是支持遥望老师的观点的。

别忘记,自己是个艺术创作者,不是街头骂架,也不是课堂授课,而是作品讨论或者说文艺争鸣。

对于文学作品的创作,我个人最不喜欢(或者说反感)引用官方资料。因为官方资料有阶段性特点,引用官方资料的艺术创作注定是只有短暂的生命力(大量的大革文化...


1、我的四十几个看法(观点),是近期网友提出问题,我回复的话。现整理汇集在一起,今后如有网友再提出问题,复制—粘贴就可以了。各位网友阅读时,请不要对号入座。谢谢!

2、文艺创作是个苦差事,说时易、做时难。不讨论这个问题了。

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干嘛不讨论了?说好的华山论剑呢
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引用:
作者: 南流一梦
干嘛不讨论了?说好的华山论剑呢




    提示:近期网友在我的贴子里提出了问题,我一一作了回复。现把回复的话分类整理汇集在一起,今后如有网友再提出问题,“复制-粘贴”回复。各位网友阅读时,请不要对号入座。谢谢!

    一、抓住老鼠就算好猫

    1、邓小平说:不管黑猫白猫,抓住老鼠就算好猫。

    2、“说一千道一万”都是嘴上功夫,没用的。能够拿出自己作品的人才是“好猫”,才能与别人“华山论剑”。

    二、主角、配角、靠边站

    3、凡是唱大戏(比如唱粤剧等),主角总是站在戏台的中央,配角站在主角的左右侧,站在戏台边缘(即左边、右边、后面边缘)的人叫靠边站。有真才实学的人才能胜任主角,配角的演艺次于主角,演艺最差的人只能靠边站。

    4、如果你能够创作出好的音乐作品,我祝贺你、敬佩你;否则,你靠边站。

    三、不要充当内行

    5、不懂就是不懂,不要装懂,充当内行。要虚心学习。
    6、山外有山,别在论坛充当内行。


    7、要想成为内行人,必须拿出自己的实力(即拿出自己的优秀作品)。单凭在论坛上发几句言论,不能说明自己就是内行人。

    8、学了点皮毛“功夫”,就想充当内行人。要虚心学习。

    四、不要自视太高

    9、凡是“自视太高”的人,是学不到真正东西(技巧)的,更难创作出有点水平的作品。

    五、评价演员演艺水平三标准:声、色、艺

    10、评价演员的演艺水平有三条标准:声、色、艺。声:演员唱歌、念台词的声音等。色:演员的颜值、服装、身上带的小道具等。艺:演员唱歌、念台词、表演的艺术、技巧等。声、色、艺俱佳,才是演艺水平高的演员。舞台角色不同,对声、色、艺的具体要求也不同。比如,独唱演员、舞蹈演员、小品演员、相声演员……,对声、色、艺的具体要求也不同。

    六、没有优秀作品,再热闹、再花哨,也是表面文章

    11、习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展,最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。没有优秀作品,其他事情搞得再热闹、再花哨,那也只是表面文章,是不能真正深入人民精神世界的,是不能触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的。文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务,作品是自己的立身之本,要静下心来、精益求精搞创作,把最好的精神食粮奉献给人民。”(引自新华网)
    
七、作品要经得起人民评价、专家评价、市场检验

    12、习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。在发展社会主义市场经济的条件下,许多文化产品要通过市场实现价值,当然不能完全不考虑经济效益。然而,同社会效益相比,经济效益是第二位的,当两个效益、两种价值发生矛盾时,经济效益要服从社会效益,市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。”(引自新华网)我们要认真学习贯彻习总书记的讲话精神,注重培养艺术评论家队伍,形成良好的艺术发展态势。一要制订人民评价、专家评价和市场检验三项文化产品评价标准。要坚持把遵循社会主义先进文化前进方向、人民群众满意作为评价作品最高标准,把人民评价、专家评价和市场检验统一起来,形成科学的评价标准。二要处理好人民评价、专家评价和市场检验三者的关系。要改进评奖办法,将观众的接受和满意程度作为评奖的根本标准,将演出场次等作为衡量社会影响的客观指标。要建立公开、公平、公正评奖机制,提高奖项的权威性和公信度。要防止作品评奖过多过滥,杜绝评奖中出现暗箱操作、利益交换等现象。要加强文艺评论,注意克服重评奖、轻评论现象。

    八、内行人看门道,外行人看热闹

    13、俗话说:内行人看门道,外行人看热闹。评价一个剧团文艺演出水平高低,主要看演员演出的艺术水平和节目内容(包括自己创作节目内容),这就是“看门道”;如果只看几个年轻貌美的年轻人表演,而且她们又没有什么艺术水平,这就是“看热闹”。

    14、俗语云:百花入百眼。有人喜欢“看门道”,有人喜欢“看热闹”。如今某些文艺演出(或者文艺晚会),既没有“门道”,也没有“热闹”。

    15、原贵县(今贵港市)有个西江粤剧团,后改名贵县粤剧团,在贵县及周边地区很出名,为什么出名?一是剧团排有几台意义好的大戏——粤剧,比如粤剧《五子图》等,二是剧团有几个艺术过得硬的骨干演员(台柱),三是剧团内一些老演员如黄平、农北海等人,根据需要可以创作一些粤曲或粤剧,满足观众需求。这三条是西江粤剧团的看家本领,并非凭几个年轻貌美、而且没有什么演艺的演员支撑局面。

     16、如果举办文艺晚会只看年轻美女表演,那么,晚会的名称应改为“美女表演晚会”。

    17、作为剧团(包括专业团体、业余团体),都要有自己特色的节目特别是自己创作的节目,移植别人的节目,影响力打折扣。比如唱《走进新时代》,谁也超越不了原唱张也,人们只记住张也。
    
九、山外有山

    18、个别网友说,他的民间剧团是最大最具有实力的团体,真是不知天高地厚,他那里知道“山外有山”的古训……

    19、个别网友说,他的民间剧团演艺水平比广西歌舞团演艺水平高,真是不知天高地厚,他那里知道“山外有山”的古训……

    20、举两个“山外有山”例子。一是贵港城区××演出公司(民间剧团),我在城区广场及石卡镇多次看了他们的演唱,其中有一位中年女歌手,演艺水平不亚于××歌舞团和××歌舞团歌手,真是“山外有山”。二是贵港城区××民间剧团和××民间剧团,我在城区广场多次看了他们的演唱,其中有一位中年男歌手×××和另一位男歌手×××,两人的演艺水平不亚于××歌舞团和××歌舞团歌手,真是“山外有山”。类似的例子还有很多很多……

    十、扶贫演出、惠民演出等捐款活动有真亦有假

    21、据媒体报道,个别民间剧团想扩大影响,爱搞花架子,搞什么扶贫演出、惠民演出等等。我问一下,你的剧团扶持了多少个贫困户?扶持金额多少?惠民活动惠及了多少个农户?惠民金额多少?可以对外公布名单和金额吗?
    22、目前,民间剧团没有得到财政资金扶持,缺少经费,需要企业、个人等扶持剧团,而剧团又去扶持贫困户,这就成为“光棍汉做媒,帮了别人,帮不了自己”。


    23、我提醒各位群众,在村屯见到扶贫演出、惠民演出等捐款活动,怎样判断是真捐款或假捐款呢?有县乡村三级机构人员到现场监督的捐款活动,是真捐款。没有县乡村三级机构人员到现场监督的捐款活动,是假捐款,所得资金不会捐给贫困户,肯定是个别团体据为己有。

    十一、文艺界的“浮躁”现象

    24、习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上发表重要讲话,习近平说:“我同几位艺术家交谈过,问当前文艺最突出的问题是什么,他们不约而同地说了两个字:浮躁。”(引自新华网)

    文艺界确实存在“浮躁”现象,表现为:一是评奖工作中的“浮躁”。如今各个层次(包括国家、省、市、县、乡)都搞文艺演出比赛、文艺作品评比等活动,得奖者以此显示自己的文艺作品水平高,当地党政领导以此显示文化工作有成绩,年终写工作总结时有例子引用。造成评奖过多过滥,评奖中出现暗箱操作、利益交换等现象。
    二是评优工作中的“浮躁”。各地都在搞评选优秀(先进)文艺队(团体)和先进个人活动,以此显示当地文化工作有成绩,在评选中把关不严,评优标准模糊,工作人员不深入基层多方调查,草草而定,评选出的优秀(先进)团队或者个人,不能起到示范带动作用。比如,某地把没有什么典型之处、工作平平淡淡的团队或个人,评定为优秀文艺团队、个人,有的级别较高,是自治区级的优秀文艺团队、个人。更有甚者,个别民间剧团人员品德不良,不知天高地厚,被官方评为优秀(先进)文艺队(团体)称号后,就认为自己了不起了,以老大自居,以导师自居,目中无人,说话口气大,不把同行人员放在眼里,好像整个世界就是他自己拥有。


    三是管理工作中的“浮躁”。文化部门管理民间文化组织责无旁贷。近年来,出现了轻管理的状况。对民间文化组织底数不清,个别县(市、区)、乡镇甚至案头上都没有民间文化组织的相关数据,基层剧团的数量、从艺人员的结构及人数、重点节目的名称等等,一无所知。比如,某县(市、区)在“三月三”文化活动中,以县(市、区)人民政府名义作为主办单位,决定在各乡镇部分村屯开展文艺演出活动,由于底数不清,没法把优秀节目筛选出来,文艺表演节目不精彩,效果差。个别乡镇甚至把节目筛选权授予几个民间艺人,结果定出来的节目都是他们自己圈子内一般水平的节目。

    四是文艺创作中的“浮躁”。在现实生活中,出现了不少作者模仿、抄袭、剽窃别人作品的行为。比如,我创作的珠江-西江组歌歌词,虽然水平不高,也被贵港市辖区内两人模仿、抄袭或者剽窃,一个是贵港市某市直单位人,另一个是覃塘区某乡镇某单位人。

    十二、歌曲创作基本知识

    25、“歌词的意义是歌曲作品的灵魂。只有深入生活、观察生活,灵活运用生活中的素材,才能写出有骨气、有个性、有神采的歌词作品。”这是我的感悟。

    26、创作诗词有格律诗、打油诗(自由韵)。创作歌词也有格律音韵、自由韵。在创作实践中由词作者根据歌词内容灵活运用。唱歌容易写歌难。创作歌曲除了“押韵”之外,还有很多技巧。歌谱定稿后,如果歌词不押韵,不能顺口唱下去。

    十三、文艺创作必须创新

    27、用马克思的理论(马克思主义)并结合中国实际,成功地创造出毛泽东思想,用毛泽东思想指导革命实践(农村包围城市),中国共产党终于成为执政党。

    28、邓小平独创的“一国两制”理论,成功解决香港澳门问题,影响全世界。马克思、毛泽东的理论都没有提到“一国两制”理论。文艺方面,杨丽萍独创的经典作品孔雀舞,得到观众、专家认可;“凤凰传奇”成员玲花与曾毅演唱的歌曲,其伴奏音乐是介于民族唱法与通俗唱法之间的音乐元素,即既有民族唱法音乐元素,也有通俗唱法音乐元素,是一个独创的音乐元素,很好听,得到观众(听众)、专家认可。

    29、作为基层人员,凡是做什么事情(比如文艺创作等等),都要认真学习书本上的知识,在实践中灵活运用,但不要照搬硬套书本上的知识,实际运用中可以有所创新。只有这样,才能做出具有自己特色的事情。照搬硬套书本上知识的人,说白了就是“死读书、读死书、读书死”之人。

    30、贵港市个别音乐专家对我说:你创作的珠江-西江组歌歌词,字数多、难记。我解释说:我创作的珠江-西江组歌歌词,其定位是推介宣传贵港,推介宣传覃塘,必须在歌词中容纳更多信息(内容),越多越好,使听众在5分钟演唱时间内知道更多的信息(内容)。您说的歌词字数多难记的问题,我认为,一个歌手记200多字歌词并不难,演戏剧(大戏)、电影、电视剧的主角演员,要记厚厚一本书的台词。当演员不是一件轻松的事情,要下点功夫的。

    十四、业余剧团以自娱自乐为主,演出收入为次,不要异想天开

    31、在国内,部分专业剧团因发不出工资而解散了,贵港市歌舞团也解散了。试问,一个业余剧团,有能耐“飞”到南宁去吗?有能耐“飞”到北京去吗?有能耐“飞”到美国去吗?归根结底一句话,业余剧团应以自娱自乐为主,演出收入为次,不要异想天开。

    32、基层文艺演出(包括社区和农村),主要目的是娱乐,但也应该有些演出收入,否则很难维持剧团的生存和发展。娱乐是第一位的,收钱是第二位的。
  33、覃塘区石卡镇农村庭院文化已经成为一种文化现象。剧团设备全部由私人投资,不要官方一分钱,自娱自乐,其乐融融。群众邀请剧团上门庆贺,可得到一些收入,维护剧团的生存和发展,这就是真正的群众文化。
    
十五、“本地姜不辣”和“外来的和尚会念经”

    34、“本地姜不辣”和“外来的和尚会念经”的意思一样。因为见惯了自己身边的东西就不会觉得他有多好,都觉得外面的东西一定更好,所以会有“本地姜不辣”一词。
    35、《山歌好比春江水》这首经典歌曲是由广西的词曲作者集体完成创作的,歌词体现了广西的特点,外省人听了这首歌,认识了广西。《神奇的九寨》这首经典歌曲也体现了九寨沟的特点,人们听了这首歌,知道有个叫“九寨沟”的景点,掀起了到九寨沟旅游的热潮。


    36、唱歌容易写歌难。举个例子:由自治区党委宣传部、中国音协音乐创作委员会、自治区文联主办,汇集广西60位词曲作家,在7位特邀专家的指导下,采取向全国征集和组织创作,共收到205首歌词、776首歌曲作品,经专家评审组评选,将101首入选作品结集出版,书名为《“美丽南方.广西故事”歌曲选集》(2016年11月印)。其中选23首歌曲录制视频在广西电视台播出,专家评审组认为最好是《美丽南方》。入选作品101首歌曲,没有一首能在2017年央视春晚桂林分会场亮相。这个例子说明,创作歌曲很难,创作出意义好的歌曲难上加难。

    十六、珠江-西江经济带:规划范围包括广东4市和广西7市

    37、摘自《珠江-西江经济带发展规划》(2014年7月),原文是:“规划范围包括广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市和广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市,区域面积16.5万平方公里,2013年末常住人口5228万人。同时,根据流域特点,将广西桂林、玉林、贺州、河池等市以及西江上游贵州黔东南、黔南、黔西南、安顺,云南文山、曲靖的沿江部分地区作为规划延伸区。”

    38、广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市和广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市,都可以说本市是珠江-西江流域的城市之一。

    39、按照国务院《珠江-西江经济带发展规划》(2014年7月)精神,广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市流域段总称西江;广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市流域段,上游段称西江,下游段称珠江。所以,国务院取名为珠江-西江经济带。

    40、贵港市使用“西江”二字命名的有:西江大桥、西江传媒网(贵港电视台主办)……

    十七、头发长,见识短

    41、俗话说:头发长,见识短。举个例子。我在论坛上发《(转载)覃塘区“四位一体”发展文艺显活力》一文,个别网友对题目中“四位一体”四个字提出异议,我当时回复:文章中说的“四位一体”,是指四项措施围绕一个目标,四项措施意为“四位”,一个目标意为“一体”,是比喻词,四位一体加引号。在媒体上,经常见“两位一体”、“三位一体”、“四位一体”、“五位一体”、“六位一体”等字眼,其意思都是一样的。这几个常见的用语,别人都懂,就是他(她)不懂,这是典型的“见识短”例子。

    十八、树欲静而风不止

    42、树欲静而风不止。

    43、将革命进行到底。(毛泽东语)

    十九、论坛是打“口水战”的场所

    44、2013年,我创作的珠江-西江组歌前2首歌,放在贵港某网站,被一帮人围攻贴子,被我打退了。凡是上论坛的人,时时刻刻都要做好打“口水战”的准备,否则就不要上论坛。

    二十、正常的学术交流与围攻贴子有本质区别

    45、发表善意的评论,是正常的学术交流。多人(或者同一个人使用多个用户名),在某一个时段内,多次发表恶意的评论,是围攻贴子。正常的学术交流与围攻贴子是有本质区别的。

    廿一、进门容易出门难

    46、俗话说:进门容易出门难。别人进入我的门户(贴子)显摆,如果主人不“回敬”一下,今后就无立足之地了。

    47、进入别人的门户(贴子)显摆自己,是为人处世的大忌。得到主人“回敬”,应该说是件“光宗耀祖”的事情。


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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 13:23 第51楼  
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作者: 南流一梦
干嘛不讨论了?说好的华山论剑呢


拿你的作品出来。

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作者: 南流一梦
干嘛不讨论了?说好的华山论剑呢


       我的创作感悟:歌词的意义是歌曲作品的灵魂


    题记:歌词的意义是歌曲作品的灵魂。只有深入生活、观察生活,灵活运用生活中的素材,才能写出有骨气、有个性、有神采的歌词作品。

    今年7月8日,是珠江-西江经济带发展正式上升为国家战略3周年。

    2014年7月8日,国务院发函(国函[2014]87号),原则同意《珠江-西江经济带发展规划》。这标志着珠江-西江经济带发展正式上升为国家战略。这是党中央、国务院对广西的深切关怀和殷切期望,是广西又一次加快发展的重大机遇。

    伟大的事业需要崇高的精神来支撑和推动,崇高的精神需要杰出的作品来激励和讴歌。为讴歌珠江-西江经济带建设,激励人民干事创业热情,我同我的妻子黄翠莲、同事冯雪珊,合力创作了以“珠江、西江”为素材的珠江-西江组歌——《珠江西江韵》、《荷城梦》、《腾飞覃塘》、《潮涌西江》4首歌曲,并在贵港城乡各个层次公共场所演唱,探索一条以“珠江、西江”为主题的音乐创作之路,不仅打响了珠江-西江流域音乐品牌,还提高了新兴内河港口城市贵港的知名度。特别值得一提的是,《贵港文史》第十三辑、《覃塘文史》第一辑分别记载了珠江-西江组歌创作排演的详细经过。

      以经济文化旅游为素材,创作珠江-西江组歌

    创作具有本土特色的音乐作品,繁荣发展基层文艺事业,是广大音乐爱好者义不容辞的责任。多年来,我酷爱文艺,很想创作一些体现本土特色的歌曲。前些年终于鼓起勇气,连续创作了4首珠江-西江组歌,使多年的梦想变成现实。

    “珠江西江规划,国家亲手制定。两广区域发展,气势磅礴……”“西江,连接珠江,两江水,密不可分。珠江西江的规划国家定,两广区域发展,气势磅礴……”“珠江西江。区域发展更具活力。开发西江覃塘腾飞……”“潮涌西江河,覃塘在腾飞。你我共同描绘,江海联动蓝图……”这是我作词的珠江-西江组歌《珠江西江韵》、《荷城梦》、《腾飞覃塘》、《潮涌西江》的歌词。这4首讴歌新时代、传递正能量的姐妹篇歌曲,一经问世就引起了贵港市音乐界的瞩目。

    (一)精选素材。2012年5月,我深入乡镇、部门调研,撰写了调研报告《打造西江流域“河之韵”文化品牌的调查与思考》,刊登于广西《传承》杂志2012年第9期。2012年6月,该文又在《贵港工作》杂志2012年第6期刊登,时任中共覃塘区委书记李建锋作了简短批示,他说文章有深度,请区委办、区政府办进一步调研。2013年5月至2014年9月,以《打造西江流域“河之韵”文化品牌的调查与思考》一文为素材,由我作词,我的妻子黄翠莲和同事冯雪珊分别作曲,创作了珠江-西江组歌——《珠江西江韵》、《荷城梦》、《腾飞覃塘》、《潮涌西江》4首歌曲。歌词取材于贵港及覃塘本土丰厚的历史文化积淀和火热的现实生活。

    (二)寻找灵感。所谓寻找灵感,就是寻找创作歌曲的突破口。都说伟大的事业需要崇高的精神来支撑和推动,崇高的精神需要杰出的作品来激励和讴歌。珠江-西江经济带河畔的千年古郡、新兴内河港口城市贵港,同样需要有更多优美动听的歌曲颂扬她。

    我听过很多歌,但真正写歌词还是第一次,在创作珠江-西江组歌过程中备受煎熬。

    2013年7月19日,《广西日报》头版头条刊文称:国务院近日已正式批准了由国家发展改革委组织拟订的国务院2013年区域规划审批计划,其中珠江-西江经济带规划列在7个计划审批的区域发展规划第一位,这标志着珠江-西江经济带发展上升国家战略工作正式启动。广西喜迎又一次加快发展重大机遇。

    看了报道,像是给我注入了兴奋剂,心情振奋,激起我创作歌颂珠江-西江经济带建设歌曲的热情。从“珠江-西江经济带发展即将上升国家战略”得到启发,突然来了创作灵感,促使我完成了4首珠江-西江组歌的歌词创作。

    (三)初创“处女”作。2013年5月,我创作了《荷城梦》歌词(刊登于《贵港宣传》2013年第5期),并选用我国著名作曲家孟庆云作曲的《祝福祖国》伴奏曲。之后,我又写了《西江韵》歌词。我的爱人黄翠莲,现为覃塘区音乐舞蹈家协会会员、广西贵港市西江韵演艺中心艺术指导,利用自己担任过原贵县(今贵港市)粤剧团演员,原贵县文工团演员,覃塘区石卡一中原音乐教师,石卡社区曲艺团原艺术指导的优势,自告奋勇完成作谱。《西江韵》歌词在2013年覃塘区开展“五彩覃塘”文艺作品展览活动评比中荣获二等奖。    

    2013年8月,得知贵港市民间文艺家协会将于2013年下半年在港南区举办贵港市首届民间文艺表演赛,征集民间文艺团体自编、自导、自演文艺作品。我立即拿出《荷城梦》、《西江韵》歌词稿,反复修改补充,增加了珠江-西江经济带建设方面的内容,并把《西江韵》改名为《珠江西江韵》。2013年10月5日,《珠江西江韵》、《荷城梦》的歌词、简谱定稿,成为“处女”作品。

    “我采用抒情的手法给《珠江西江韵》谱曲,曲调优美动听,曲谱中安排了两段高音区的音乐元素,使歌曲出现两个演唱高潮,一个是曲谱中段的‘江海联动蓝图,你我亲手描绘’,另一个是曲谱结尾的‘两广区域发展,气势磅礴’。”覃塘区音乐舞蹈家协会会员、广西贵港市西江韵演艺中心艺术指导黄翠莲说。 

   (四)续创组歌。2013年5月,我创作了歌词《覃塘之歌》(刊登于贵港市文联主办的刊物《金港艺坛》2013年第5期)。2014年3月5日,我对歌词进行修改并更名为《腾飞覃塘》,选用我国著名作曲家任光作曲的《彩云追月》伴奏曲,用普通话演唱。

    2014年4月17日,覃塘区音乐舞蹈家协会成立,我被选为副主席兼秘书长。2014年7月,珠江-西江经济带发展正式上升为国家战略。此后,我再创作了《潮涌西江》歌词,交给覃塘区音乐舞蹈家协会主席冯雪珊谱曲。至此,完成珠江-西江组歌4首歌曲创作。

    “我给《潮涌西江》谱曲,采用比较欢快的音乐元素,曲调激奋向上。”覃塘区音乐舞蹈家协会主席冯雪珊说。    

    (五)歌词内容。定稿后的4首珠江-西江组歌的歌词如下:

    《珠江西江韵》:

  滔滔的西江水,孕育大地,大江南北一片生机,一片生机。港口美如画,园区展翅飞,粤曲传港澳,文化交流共赢。江海联动蓝图,你我亲手描绘,江海联动蓝图,你我亲手描绘。荷城富强梦想,荷城富强梦想,奋力实现。

  滔滔的西江水,孕育大地,大江南北一片生机,一片生机。九凌美如画,茶藕香神州,山歌传宝岛,文化交流共赢。贵港精神精髓,你我紧记在心,贵港精神精髓,你我紧记在心。千年古郡荷城,千年古郡荷城,焕发活力。

  滔滔的西江水,孕育大地,大江南北一片生机,一片生机。南山美如画,西山美名扬,平天山风光好,旅游开发广阔。珠江西江规划,国家亲手制定,珠江西江规划,国家亲手制定。两广区域发展,两广区域发展,气势磅礴。两广区域发展,气势磅礴。

  《荷城梦》:

  滔滔的西江水穿境过,西江边的港口美如画,西江边的园区展翅飞,西江边的粤曲传港澳。西江,我的西江,西江水,奔涌大海。江海联动的蓝图妙手绘,荷城富强梦想,奋力实现。

  滔滔的西江水穿境过,西江边的九凌美如画,西江边的茶藕香神州,西江边的山歌传宝岛。“和为贵,诚为本,干为先”,大展鸿图。贵港精神的精髓紧记心,千年古郡荷城,焕发活力。

    滔滔的西江水穿境过,西江边的南山美如画,西江边的西山美名扬,西江边的平天山实在美。西江,连接珠江,两江水,密不可分。珠江西江的规划国家定,两广区域发展,气势磅礴,磅礴。

    《腾飞覃塘》:

    覃塘在江边,园区港口,经济繁荣,粤曲山歌美。七星山水,三姐歌山,九凌湖景美。创新拼搏。奋勇争先。妙手绘就新蓝图。开拓新区。依托水陆交通优势。同心协力建设覃塘。

    覃塘美景多,镇龙虎头山,茶香神州,义渡桥歌扬。古风九龙,又添美景,罗村会扬名。创新拼搏。奋勇争先。江海联动促发展。共同出力。奋力打造港口新区。覃塘明天更加辉煌。

    覃塘在腾飞,荷花飘香,花香鸟语,歌声传海外。万众寻梦,共建美城,凤凰更神往。创新拼搏。奋勇争先。加快发展机遇到。珠江西江。区域发展更具活力。开发西江覃塘腾飞。

     (结束句)珠江西江。区域发展。更具活力更具活力,更具活力。开发西江。开发西江。覃塘腾飞覃塘腾飞,覃塘腾飞覃塘腾飞,覃塘腾飞腾飞。

    《潮涌西江》:

    潮涌西江河,覃塘在腾飞。港口美如画,园区展翅飞,粤曲传港澳,文化齐开拓。粤曲传港澳,文化齐开拓。你我共同描绘,江海联动蓝图。你我共同实现,覃塘富强梦想。我们携手共建,西江明珠覃塘,奋力实现梦想。

    潮涌西江河,覃塘在腾飞。九凌美如画,茶藕香神州,山歌传宝岛,文化齐开拓。山歌传宝岛,文化齐开拓。你我共同描绘,江海联动蓝图。你我共同实现,覃塘富强梦想。我们携手共建,富饶家乡覃塘,奋力实现梦想。

    潮涌西江河,覃塘在腾飞。七星山美如画,唱歌山美名扬,古风岩风光好,旅游齐开发。古风岩风光好,旅游齐开发。你我共同描绘,江海联动蓝图。你我共同实现,覃塘富强梦想。我们携手共建,美丽家乡覃塘,奋力实现梦想,梦想。

      以赞美贵港河山为主题,突出歌曲现实意义

    我在歌词创作实践中感悟到:“歌词的意义是歌曲作品的灵魂。只有深入生活、观察生活,灵活运用生活中的素材,才能写出有骨气、有个性、有神采的歌词作品。”

    《珠江西江韵》、《荷城梦》歌词根据贵港市的经济、文化、旅游素材创作;《腾飞覃塘》、《潮涌西江》歌词根据覃塘区的经济、文化、旅游素材创作。其歌词融合了西江文化、民族文化、旅游文化、历史文化、宗教文化、茶藕文化、贵港精神、区位优势、经济建设等9个元素创作而成。

  这4首歌曲主题鲜明,极具现实意义。歌曲以珠江-西江经济带为题材,分别以推介贵港、宣传贵港,推介覃塘、宣传覃塘为主旨,用优美动听的旋律,深情地赞美珠江-西江经济带建设,赞美贵港和覃塘的大好河山,激励贵港市和覃塘区人民妙手绘就“江海联动”的宏伟蓝图,奋力实现贵港和覃塘富强梦想。

  这4首歌曲的歌词内涵丰富,耐人寻味,以写实写景的手法,描写出贵港市和覃塘区璀璨夺目的西江文化、民族文化,独特的自然人文景观,资源丰富的旅游文化,底蕴深厚的历史文化,得天独厚的宗教文化,闻名遐迩的茶藕(荷)文化,倡导贵港市和覃塘区人民大力弘扬“和为贵,诚为本,干为先”的贵港精神,依托贵港市和覃塘区地处珠江-西江经济带中段“金腰带”的区位优势,集聚智慧和力量,齐心协力描绘“江海联动”的宏伟蓝图,奋力实现贵港和覃塘富强梦想。

    (一)西江文化元素。歌词“粤曲传港澳,文化交流共赢”中的粤曲,是指珠江-西江流域两广地区流传广泛的南粤文化粤剧、粤曲。据史载,珠江-西江文化的一个重要元素是南粤文化即岭南文化。更深一层的意义,是指贵港与香港、澳门经济、文化的合作和交流。

    (二)民族文化元素。歌词“山歌传宝岛,文化交流共赢”中的山歌,指山歌文化壮话山歌、白话山歌等。更深一层的意义,是指贵港与宝岛台湾经济、文化的合作和交流。

    (三)旅游文化、历史文化、宗教文化元素。歌词“九凌美如画”,“南山美如画,西山美名扬,平天山风光好,旅游开发广阔”中的九凌、南山、西山、平天山是贵港市境内现有的独特的自然人文景观,涵盖了贵港市资源丰富的旅游文化、底蕴深厚的历史文化与得天独厚的宗教文化。

    (四)茶藕(荷)文化元素。歌词“茶藕香神州”中的茶藕,是指闻名遐迩、享誉全国的贵港市特产——覃塘毛尖茶、桂平西山茶和覃塘六燕莲藕,三大产品均形成了品牌效应,成为贵港市的拳头土特产。

    (五)贵港精神元素。歌词“贵港精神精髓,你我紧记在心,贵港精神精髓,你我紧记在心。千年古郡荷城,千年古郡荷城,焕发活力”,旨在倡导贵港市人民大力弘扬“和为贵,诚为本,干为先”的贵港精神,让千年古郡荷城焕发活力。

    (六)区位优势元素。歌词“滔滔的西江水,孕育大地,大江南北一片生机,一片生机”,说出了贵港市所处的地理位置,即地处珠江-西江经济带中段“金腰带”,经济发展态势良好。

    (七)经济建设元素。歌词“港口美如画,园区展翅飞”中的港口,指贵港港中心港区、桂平港区和平南港区3个港区。园区指贵港江南工业园区、贵港国家生态工业(制糖)示范园区、贵港覃塘产业园、桂平市长安工业集中区和平南县工业园区5大产业园区。

  “江海联动蓝图,你我亲手描绘,江海联动蓝图,你我亲手描绘。荷城富强梦想,荷城富强梦想,奋力实现。”江海联动指贵港市提出的“江海联动”发展战略。荷城富强梦想指富民强市荷城梦。

  “珠江西江规划,国家亲手制定,珠江西江规划,国家亲手制定。两广区域发展,两广区域发展,气势磅礴。两广区域发展,气势磅礴。”指珠江-西江经济带发展上升为国家战略,广西喜迎又一次加快发展重大机遇。

  “西江,连接珠江,两江水,密不可分。”指广西与广东经济、文化的合作和交流。

     以传唱贵港城乡为平台,激励人民绘就蓝图

    (一)演出获奖。2013年12月30日,在贵港市首届民间文艺表演赛上,黄翠莲演唱了歌曲《珠江西江韵》、《荷城梦》,荣获优秀奖与金喉奖。2014年9月30日,在贵港市第四届“和为贵”文化节暨全市基层文艺会演晚会上,冯雪珊演唱了歌曲《潮涌西江》,荣获二等奖。

    (二)城乡演唱。用歌声凝聚力量,用舞姿传递真情。运用公共文化场所等资源,开展作品的排演活动。珠江-西江组歌突显了“珠江”或“西江”主题。自2013年6月起,在贵港城乡公共场所演出了珠江-西江组歌文艺节目,得到观众好评。

    参加地(市)、县(区)演出。2014年1月1日上午,贵港城区新世纪广场交谊舞东队在市区新世纪广场演出了歌伴舞《珠江西江韵》;5月23日,覃塘区文学艺术界联合会第一次代表大会召开,会议期间,出席文代会的代表黄翠莲现场演唱了歌曲《珠江西江韵》,代表冯雪珊、冼丽、黄柳梅、杨馨叶4人小组演唱了歌曲《腾飞覃塘》;7月5日,在覃塘区(第一届)“荷家体验在覃塘”文艺晚会上,由贵港城区新世纪广场交谊舞东队演出了歌伴舞《荷城梦》。2015-2017年,贵港市西江韵演艺中心艺术指导、覃塘区音乐舞蹈家协会会员黄翠莲,分别在覃塘区第四、五、六届“壮族三月三”文化艺术节石卡镇分会场,演唱了原创歌曲《珠江西江韵》,嘹亮的歌声响彻夜空,给壮族群众送上节日的祝福。

    在乡村屯、社区、学校演出。珠江-西江组歌曾在覃塘区石卡镇樟竹村、石卡镇石卡社区、石卡镇鹤心村垌心屯、石卡镇鹤心村榕平屯、石卡镇万塘村祥运屯、三里镇水仙村、覃塘镇覃塘三中;桂平市厚禄乡双井村谢屋屯;平南县丹竹镇丹竹圩和贵港城区广场、社区等演唱。

        以新闻媒体史书为载体,拓展歌曲传播渠道

    音乐作品创作出来后,短期内群众还不了解,需要一个宣传推介、开拓市场、广为传播的过程。覃塘区充分运用官方媒体等资源,宣传作品、推介作品。珠江-西江组歌在公共场所演出,引起媒体关注,多次报道内容涉及珠江-西江组歌创作排演情况的文章、图片、音频和视频,其中部分文章、视频为专题报道。史书《贵港文史》第十三辑、《覃塘文史》第一辑也记载珠江-西江组歌创作排演的详细经过。

    (一)史书记载。2015年11月,记述珠江-西江组歌《珠江西江韵》、《荷城梦》、《腾飞覃塘》、《潮涌西江》等4首歌曲创作排演情况的文史资料《讴歌新时代传递正能量》载入《贵港文史》第十三辑(贵港市政协文史学习委员会编)。2016年5月,文史资料《讴歌新时代  传递正能量——创作珠江-西江组歌的经过》载入《覃塘文史》第一辑(覃塘区政协编)。

    (二)社会传播。2016-2017年,广西贵港市西江韵演艺中心编印了内部资料《珠江-西江组歌专集》(第一、二、三版),免费赠送给文艺爱好者阅读或传唱,并把《珠江西江韵》定为广西贵港市西江韵演艺中心企业歌曲;文史资料《讴歌新时代  传递正能量——创作珠江-西江组歌的经过》载入内部资料《侯宣光调研文章及文史资料选编》(2012-2016年)一书。

    (三)报纸报道。2013-2014年,《珠江西江韵》《荷城梦》简谱分别在《贵港日报》《覃塘潮》刊发;《贵港日报》分别刊登通讯《讴歌新时代,传递正能量——民歌<珠江西江韵><荷城梦>创作始未》、消息《覃塘区音乐舞蹈家协会打造珠江-西江组歌》和消息《珠江-西江组歌唱响贵港城乡》。2015年5月6日《广西日报》十二版头条、5月17日《贵港日报》一版分别刊登通讯《“土歌土戏”凝聚“精气神”》。

    (四)杂志报道。2014-2016年,覃塘区《荷香》刊登歌谱《珠江西江韵》;《贵港社会科学》分别刊登消息《覃塘区创作排演珠江-西江组歌纪实》和通讯《创作排演珠江-西江题材歌曲的启示》;《贵港政协》刊登歌词《珠江西江韵》。

    (五)内部刊物报道。2015年5月,《贵港宣传》刊登通讯《“土歌土戏”凝聚“精气神”》。

    (六)电视台报道。2014年1-5月,《贵港电视台-新闻现场》分别播出关于珠江-西江组歌创作的新闻专题《民间创作歌曲,传唱基层鼓士气》(时长3分钟);《盛世欢歌颂覃塘,踏歌起舞秀西江》(时长3分钟);《覃塘区致力打造地域特色文化》(时长3分钟)。

    (七)电台报道。2013-2016年,贵港电台先后播出歌曲《珠江西江韵》、《潮涌西江》、《荷城梦》。(侯宣光)  


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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 14:17 第53楼  
支持网友“贵港精神”。
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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 14:22 第54楼  
引用:
作者: 南流一梦
干嘛不讨论了?说好的华山论剑呢




      启示与思考

    珠江-西江组歌的成功创作与排演,充分体现了贵港市文艺工作者认真贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神,一心一意搞创作,在艺术领域走自己特色音乐创作之路的可贵精神。打造具有地方特色的音乐品牌,需要把握好几个关键。

    (一)必须制订规划,整合力量。习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“繁荣文艺创作、推动文艺创新,必须有大批德艺双馨的文艺名家。要把文艺队伍建设摆在更加突出的重要位置,努力造就一批有影响的各领域文艺领军人物,建设一支宏大的文艺人才队伍。”对覃塘区来说,要制订完善歌曲创作计划,出台激励机制,营造良好的人文环境和创作氛围。整合力量,重拾歌曲创作队伍,重振歌曲创作雄风。激发音乐爱好者的创作热情,通过举办歌曲原创作品征集、评比活动等形式,激励音乐界骨干继续发挥带头作用,多渠道培养新人,繁荣歌曲创作,对优秀歌曲创作成果予以奖励和表彰,加大媒体宣传优秀原创歌曲作品力度。

    (二)必须交流艺术,繁荣创作。习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“要坚持百花齐放、百家争鸣的方针,发扬学术民主、艺术民主,营造积极健康、宽松和谐的氛围,提倡不同观点和学派充分讨论,提倡体裁、题材、形式、手段充分发展,推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。”对覃塘区而言,要充分发挥音协组织的作用,采取多种形式,组织和推动音乐爱好者积极开展创作和学术交流活动,不断提高作品的思想内涵和艺术品位。办好覃塘区文学刊物《荷香》,为音乐爱好者提供作品交流园地,多刊发一些优秀的原创歌曲作品。联络和争取社会各界对音协组织的关心和支持,开展各方面、多形式的服务工作,为音乐爱好者提供良好的工作条件和创作环境,力争多出优秀歌曲作品,多出优秀人才,促进覃塘歌曲创作繁荣。

    (三)必须科学评价,打造精品。习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。在发展社会主义市场经济的条件下,许多文化产品要通过市场实现价值,当然不能完全不考虑经济效益。然而,同社会效益相比,经济效益是第二位的,当两个效益、两种价值发生矛盾时,经济效益要服从社会效益,市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。”我们要认真学习贯彻习总书记的讲话精神,注重培养艺术评论家队伍,形成良好的艺术发展态势。一要制订人民评价、专家评价和市场检验三项文化产品评价标准。要坚持把遵循社会主义先进文化前进方向、人民群众满意作为评价作品最高标准,把人民评价、专家评价和市场检验统一起来,形成科学的评价标准。二要处理好人民评价、专家评价和市场检验三者的关系。要改进评奖办法,将观众的接受和满意程度作为评奖的根本标准,将演出场次等作为衡量社会影响的客观指标。要建立公开、公平、公正评奖机制,提高奖项的权威性和公信度。要防止歌曲评奖过多过滥,杜绝评奖中出现暗箱操作、利益交换等现象。要加强歌曲评论,注意克服重评奖、轻评论现象。

    (四)必须宣传作品,开拓市场。习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值,合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标,既不能忽视和否定这些指标,又不能把这些指标绝对化,被市场牵着鼻子走。”在音乐作品宣传方面,要充分运用官方媒体和公共文化场所等资源,在资金、频道、版面、场地等方面为展演、展映、展播、展览精品力作提供条件。可以通过设立音乐专项艺术基金,支持收藏和推介优秀歌曲作品,鼓励和引导优秀歌曲作品创作生产。

    (五)必须保护产权,维护权益。习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话指出:“人民的需要是文艺存在的根本价值所在。能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。一切轰动当时、传之后世的文艺作品,反映的都是时代要求和人民心声。我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切,以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。”在现实生活中,某些作者不是自己创作独具特色的优秀作品,而是模仿、抄袭、剽窃别人的作品,这与习总书记讲话精神是背道而驰的。因此,我们要尊重和保护好歌曲作品生产者的劳动成果和正当利益,运用法律手段,加强知识产权保护;要依法惩处侵权行为,维护著作权人的合法权益。


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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 14:44 第55楼  
引用:
作者: 方竹村刘三姐
支持“贵港精神”观点。楼主专挑“贵港精神”作品毛病,而楼主的观点又站不住脚,不学习国务院新精神,接照老知识说事。2009年,国务院关于广西的“两区一带”发展,就已经提到西江经济带发展。从2009年起,广西区内涉及到的7个地级市流域总称西江。2014年,国务院又提珠江-西江经济带发展上升国家战略。“贵港精神”如果不...


谢谢支持。

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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-09-28 14:46 第56楼  
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作者: 歌仙刘三姐
2014年国务院关于珠江-西江经济带发展上升国家战略的批复,已经定性:广西内的7个市及广东一段江总称西江,接近广州的那段江称珠江,所以叫珠江-西江经济带。“贵港精神”的歌词没有问题。我支持“贵港精神”。


谢谢支持。

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  回复   编辑 引用  悄悄话   只看TA  点评此帖  发表于 2017-10-13 17:34 第57楼  
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人家问你“西江,连接珠江,两江水,密不可分。”到底应该说一江水或是两江水更为准确,你啰啰嗦嗦这么多干什么?还用上一堆马甲。三言两语解释清楚就可以了。真是不可求药。
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